La Morale dans la Vie Quotidienne

Curs
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Publicat de: Panait Sava
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Profesor îndrumător / Prezentat Profesorului: Florin Popa

Extras din curs

Clarification conceptuelle

Personnel vs subjectif

Opinions personnelles - peuvent etre justifiees; quelqu'un d'autre peut avoir les memes opinions pour ses propres raisons; ou il peut etre convaincu pour adopter ces opinions, sur la base des arguments.

Opinions subjectifs - sont consideres comme acquis et ne demandent pas de justification; donc, en principe ils ne peuvent pas etre transmis a quelqu'un d'autre, sur la base des arguments rationnels.

Une note sur le relativisme moral

Il y a des différentes conceptions du relativisme, mais certains d'eux sont plus difficiles à justifier que les autres

1. les normes morales et les critères changent avec la personne ou la situation,ca contredit l'idée même de la morale, qui ne concerne pas notre subjectivite; au contraire, il s’agit des elements qui depassent notre context individuel et qui doivent etre justifiés par rapport aux arguments trans-subjectives

même si l'application de normes morales dépend du contexte, les normes elles-mêmes ne peuvent pas être réductible à d’intérêts subjectives ou des humeurs disant que la morale est réductible à la subjectivité, c'est comme dire que les normes sociales sont finalement réductible à ce que chacun de nous aime ou n'aime pas

Qui établit les normes sociales? Le gouvernement? Les gens les plus riches ou les plus influents? La majorité? Non. Tout ce que nous pouvons dire, c'est que nous tous contribuons au maintien de normes sociales, mais aucun de nous peut les contrôler ou les determiner effectivement.

2. Il n‘y a aucune autorité morale absolue, tout le monde est faillible.Cela implique que la moralité ne peuvent être entièrement réglementée par la loi, parce que nous ne pouvons pas toujours spécifier un critère claire, avec application generale, pour distinguer entre le bien et le mal.Elle implique également que nous devons toujours faire preuve de tolérance lorsqu'il s'agit de juger le comportement moral ou les actions des autres.

Le fondamentalisme moral est en soi immoral, car il suppose que les critères moraux de quelqu'un sont exemptes d'erreurs et de représenter un guide absolu de la moralité, qui peut être appliquée à tout le monde

- Il y a une différence entre personnel et subjectif

- une norme morale (par exemple, «ne pas faire du mal aux autres sinon absolument necessaire pour defendre sa vie ou sa propriete») peuvent avoir un caractère personnel - je l'ai adopté parce que je considère qu'il est juste et parce que j'ai mes propres justifications pour la soutenir; toutefois, il n'est pas nécessairement subjectif, parce que mes justifications peuvent être comprises et adoptées par d'autres personnes aussi.

- D'un autre côté, je peux adopter une certaine norme juste parce qu'il semble aider ma situation actuelle ou parce que je tiens à projeter une certaine image - ce qui est très subjective, parce que ma motivation pour choisir cette norme est strictement lié à ma propre situation, à mes intentions, préférences etc.

L'argument moral

Essayer de trouver des solutions aux problèmes moraux c’est essayer de trouver des raisons en faveur de solutions alternatives et choisir la solution qui est soutenue par l'argument le plus convaincant ou solide.

Déterminer si une solution est moralement juste ou injuste c’est établir s'il y a des raisons morales pour l'adopter. Dans un argument moral valide (1) les premisses doit être vrai et (2) la conclusion doit être logiquement deduite des premisses.

La structure d'un argument moral:

Principe moral: «Les actions qui ont la propriété x sont moralement injustes"

Prémisse de base: «Cette action a la propriété x"

Conclusion: «Cette action est injuste"

Qu’est-ce que la moralite n’est pas

Raymond Baumhart

La morale est construite sur des hypothèses normatives, et le normative ne peut être exprimée en termes purement objectives; il concernent notre propre subjectivité: noss intentions, préférences et désirs.

Ainsi, différentes personnes peuvent être en désaccord sur la moralité de certains comportements ou décisions. Etablir la moralité d'une décision n'est pas comme etablir la vérité d'un énoncé empirique. En sciences, nous pouvons confirmer ou infirmer les prédictions d'une théorie, par une confrontation avec les faits.

Toutefois, dans l'éthique nous ne pouvons pas confirmer ou infirmer une norme morale certaine en le confrontant avec la réalité, parce qu’il s’agit de differrents niveaux d'analyse (descriptive / normative).

ce qui doit être ne peut être déterminée sur la base de ce qui est

Il y a quelques années, le sociologue Raymond Baumhart demandé aux gens d'affaires, 'Qu'est-ce que la morale signifie pour vous? ". Parmi leurs réponses, les plus fréquentes étaient les suivantes:

(1) »La morale concerne ce que mes sentiments me disent qu’est juste ou injuste."

(2) «La morale concerne mes convictions religieuses."

(3) «être moral est faire ce que la loi exige. “

(4)« La morale est constitué des normes de comportement que notre société accepte. “

(5)« Je ne sais pas ce que le mot signifie.

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