Etnologie generală și românească

I. ISTORIA ETNOLOGIEI

1. Etnologia ca stiinta, Ce este etnologia. Evolutia etnologiei. Etapele de dependenta

Etimologie: în limba greaca, ethnos înseamna popor, natiune, grup uman, iar graphos înseamna scriere sau descriere, logos înseamna cuvânt, discurs, iar anthropos înseamna om. Din îmbinarea acestor cuvinte rezulta numele etnografie, etnologie si antropologie. Terminologie si definitii, termenii cu care a fost denumita stiinta ce are ca obiect cercetarea grupurilor umane si definitiile acestei stiinte s-au modificat de-a lungul anilor si confuzia, stufozitatea termenilor înca persista. Desi interesul pentru -celalalt (numit cu un termen mai modern alteritate) este atestat înca din antichitate, etnologia are o istorie care numara mai putin de doua secole. Observatii privind viata altor popoare faceau egiptenii, cu mai bine de un mileniu înainte de Hristos. Unele basoreliefuri reprezinta populatii pigmee care pot fi hotentoti din Africa de Sud sau bosimani din desertul Kalahari. Marturii din calatoriile facute au consemnat scriitori antici precum Homer, Hesiod, Herodot, apoi marii calatori din Evul Mediu. Între români putem aminti pe Spatarul Nicolae Milescu, autor al unor impresii din Rusia si China (1675) si pe Dimitrie Cantemir, cu a sa lucrare ,,Descriptio Moldaviae’’ (1714 1716). Termenul etnologie a fost utilizat în Franta, uneori paralel cu cel de etnografie, si avea în vedere studiul societatilor numite primitive, adica populatiile din fostele imperii coloniale ale Occidentului. Termenul antropologie, raspândit în tarile anglo-saxone înca de la sfârsitul secolului al XIX-lea, denumea, initial, stiinta care se ocupa de caracterele somatice ale omului, numita, în prezent, antropologie fizica. Pâna la mijlocul secolului al XX-lea etnologia studia societatile si culturile lor, iar antropologia studia rasele umane. O acceptiune a termenilor în discutie, care s-a impus, a propus, în 1958, Claude Lévi Strauss: etnografia colecteaza date (acesta ar fi demersul monografic); etnologia interpreteaza datele oferite de etnografie, efectuând o sinteza dezvoltata în directie geografica, istorica si sistemica; antropologia efectueaza analiza comparata a societatilor si culturilor. Autorul considera etnografia, etnologia si antropologia ca trei etape autonome si inseparabile ale aceluiasi demers stiintific de ansamblu .

II. TEME FUNDAMENTALE ALE ETNOLOGIE

1. Familia, etape ale evolutiei istorice ale familiei.

a. Reguli de realizare a casatoriei.

Averea unei comunitati arhaice ori traditionale se masura in :

- numarul proprietatilor funciare si imobiliare,

- numarul armelor,

- cantitatea de bunuri de consum avuta,

- numarul membrilor ei.

Pentru a fi o comunitate numeroasa era nevoie de un numar considerabil de femei. Acestea trebuiau sa nasca, dar in afara relatiilor incestuoase. Evitarea incestului a determinat comunitatile sa practice reguli de schimb marital sau reguli de casatorie :

EXOGAMIA – barbatul mergea in alta comunitate si cumpara o femeie, pentru a evita incestul .

Dificultati in realizarea exogamiei:

- distanta fizica dintre comunitati;

- dificultati de comunicare;

- deosebirile profunde de ordin religios;