Licențele din domeniul Creștinism
Sfântul Antonie cel Mare îndrumător al vieții monahale
Introducere Unul dintre reprezentanții de marcă ai monahismului egiptean a fost Sfântul Antonie cel Mare 251-356 numit și „patriarhul anahoreților” , cel care a reușit popularea pustiului, fertilizarea deșertului și rușinarea vicleanului diavol. Ținând seama că se împlinesc 1662 de ani de la adormirea sa,... citește mai departe
Canoanele sinoadelor locale - Importanța lor actuală
I.1. Biserica şi Dreptul „Biserica e o taină care nu poate fi niciodată cuprinsă complet într-o definiţie, fiind viaţa umană a credincioşilor pătrunsă de viaţa divină” Sf. Apostol Pavel, ca de altfel şi Sfinţii Părinţi considerau că imaginea cea mai elocventă a Bisericii este aceea de trup al lui Hristos, „tocmai... citește mai departe
Forme de sfințenie în Ortodoxia Rusă
„Măreşte cu glasuri de laudă Ţara Rîmleană pe Petru şi Pavel, prin care ai crezut în Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu; Asia, Efesul, Patmosul - pe Ioan de Dumnezeu Cuvântătorul; India - pe Toma; Egiptul - pe Marcu; toate ţările şi cetăţile şi oamenii îi cinstesc şi îi slăvesc pe fiecare din învăţătorii lor, care... citește mai departe
Taina Sfântului Botez în prezentarea liturgică a lui Nicolae Cabasila și a Sfântului Simeon al Tesalonicului
Viaţa spirituală în desfăşurarea şi dezvoltarea ei, cunoaşte o serie de etape care în Biserică sunt marcate prin Sfintele Taine, ce se administrează credincioşilor. Privite prin prinsma elementelor componente ale rânduielii Tainele sunt porţi de deschidere spre împărăţia lui Dumnezeu, care orienteaza pe primitorul... citește mai departe
Catehezele mistagogice ale SF. Chiril al Ierusalimului și valoarea lor teologico-liturgica
Sfinţii Părinţi, ca tâlcuitori autorizaţi şi insuflaţi ai Sfintei Scripturi, nu au oferit doar lucrări de teologie dogmatică, pline de exprimări filosofice creştine, ci au fost mandataţi a transmite prin pedagogia bisericească învăţătura Mântuitorului Hristos. Veacul de aur al creştinismului, cum a mai fost numit de... citește mai departe
Pocăința - Cruce și înviere în Triod și Penticostar
Când vorbim în Ortodoxie despre Spiritualitate, vorbim despre ea ca despre o Spiritualitate vie, care angajează întreaga fiinţă a omului. De aceea ea este alimentată de o comunicare în rugăciune şi de manifestarea identităţii de credinţă între persoane. O spiritualitate urmărită de unul singur se răceşte, se usucă,... citește mai departe
Evanghelizare și misiune creștină în mass-media
Un pedagog contemporan spunea că este într-adevăr "un privilegiu fantastic a ne putea exprima prin cuvinte, a comunica mai ales cu ajutorul unor flexibile, maleabile, mobile, mici pietricele umane, făcute în aparenţă doar din aer sau din mâzgâleli pe hârtie. Un avantaj propriu doar oamenilor. Prin cuvânt putem... citește mai departe
Catolicismul în Banat în secolul XVII
Introducere Lucrarea de faţă îşi propune spre dezbatere o temă puţin abordată în istoriografia românească în ciuda importanţei acesteia. Până în prezent nu a fost realizată o lucrare care să atingă chestiunea în cauză în toată complexitatea ei. Poate ne vom întreba de ce secolul al XVII-lea ? Răspunsul este pe... citește mai departe
Cultul Morților la Poporul Român
CAPITOLUL I DESPRE NEMURIREA SUFLETULUI I.1. Despre trup şi suflet Singura fiinţă pământească frământată de dorul necunoscutului este omul. Omul reprezintă capodopera divinităţii, o încununare a creaţiei. Totodată el este un microcosmos, punct de întâlnire a două dimensiuni: spirituală şi materială ; veriga... citește mai departe