Antropologia agresivității și violenței

Referat
8/10 (1 vot)
Domeniu: Antropologie
Conține 1 fișier: doc
Pagini : 9 în total
Cuvinte : 2440
Mărime: 21.48KB (arhivat)
Publicat de: Doru-Dorin Gherman
Puncte necesare: 6
Universitatea Bucuresti

Extras din referat

• Agresivitatea – prezentare generala

Agresivitatea poate fi definita ca fiind unul dintre fenomenele psihosociale cel mai des studiate in stiintele sociale, datorita problematicii sale vaste si complete, dar si a interesului pe care l-a starnit printre specialisti si nu numai.

Din punct de vedere etimologic agresivitatea este un termen ce provine din limba greaca, aggredior, care inseamna "a merge catre ceva sau cineva", "a se apropia de cineva cu un scop", "a lua cu asalt" si aggresi, care inseamna "atac".Prin urmare se refera la o stare a sistemului psihofiziologic, prin care individul raspunde printr-un ansamblu de conduite ostile in plan constient, inconstient si fantasmic, cu scopul distrugerii , constrangerii, degradarii, umilirii unui lucru sau fiinte cu semnificatie, p care agresorul le simte ca atare si reprezinta pentru el o provocare.

Agresivitatea este o insusire a toate fiintelor vii pe toata scara evolutiei acestora , avandusi originea in mecanismul sistemului nervos.

Orice persoana este echipata nativ cu o doza de agresivitate necesara, pe de o parte sistemului sau de aparare, iar pe de alta parte necesara sistemului congruential in contextul societatii existente.

Agresivitatea poate fi definita in doua sensuri:

A)ca reprezentand caracterul belicos al unei persoane(in sens restrans);

B)termen ce caracterizeaza dinamismul unui subiect care se afirma, care nu fuge de dificultati, nici de lupta, defineste acea dispozitie fundamentala datorita caruia fiinta vie poate obtine satisfacerea nevoilor sale vitale, in principal alimentare si sexual (in sens larg).

Septimiu Chelcea defineste agresivitatea ca fiind "comportamentul verbal sau actional ofensiv, care are ca scop umilirea, vatamarea sau chiar suprimarea altor persoane, care sunt motivate sa evite acest tratament".

Psihologul Nicolae Mitrofan spune ca: "agresivitatea poate fi considerata o caracteristica a acelor forme de comportament orientate in sens distructiv, in vederea producerii unor daune, fie ele materiale, moral-psihologice sau mixte".

In dictionarul de psihologie termenul de agresivitate este definit ca:

A)"tendinta de a arata ostilitate prin manifestare de acte agresive";

B)"tendinta de a depasii opozitiile intalnite";

C)"tendinta de autoafirmare prin promovarea neabatuta a propriilorinterese";

D)"hiperenergie in atitudini si reactii";

E)"tendinta permanenta de dominare in grupul social, sau comunitate".

In incercarea de a defini actiunile agresive specialistii in psihosociologie au pus accentul pe existenta intentiei comportamentale de a cauza suferinta pshihologica sau morala altor persoane.

Comportamentul agresiv uman are pe de o parte un caracter innascut , iar pe de alta parte un caracter dobandit pe parcursul evolutiei antogenetice. Complexitatea naturii umane determina ca analiza comportamentului uman, in general, si in mod particular, sa se faca pe mai multe coordonate.

Daca in societatea primitiva agresivitatea presupunea doar un atac fizic sub forma vioolentei, in societatea moderna actele si faptele care alta data nu aveau o semnificatie agresiva astazi sunt elemente directe sau indirecte ale agresivitatii. Societate moderna promoveaza, cu buna stiinta, agresivitatea si violenta. Ex: imaginea promovata prin film, tiparita s.a, contin acte de agresivitate/violenta ce induc teama, frica(scene de viol , batai etc.

Lorenz Konrad vorbeste despre agresivitatea umana din perspectiva agresivitatii animale – din punct de vedere biologic si oamenii sunt o specie evoluata de animale. In lumea animala agresivitatea are trei functii :

A) distributia egala a speciilor;

B) selectia celui mai puternic;

C) apararea celor tineri si lipsiti de aparare.

In cazul omului aceste functii nu mai sunt valabile desi au fost la un moment dat. Dincolo de o functie a instinctului de supravietuire in situatii limita, in viata de zi cu zi nu trebuie sa ne luptam fizic pentru a ne castiga o casa sau o paine. Insa trebuie sa ne zbatem sa avem un loc de munca datorita caruia ne putem cumpara o casa si o paine. Omul fiind un animal evoluat pastreaza instinctele animale avand insa instrumentele pentru a le folosi in scopuri adaptative contextului in care se afla. Astfel folosind energia agresiva putem folosi, transforma, sublima agresivitatea in munca, joc, competitie sportiva, arta etc. Un doctor chirurg, un boxer, un sportiv spre exemplu au gasit modalitati acceptate social prin care isi pot exprima agresivitatea – fiecare dintre ei avand printre altele si o baza de energie provenita dintr-o pulsiune agresiva.

Dată fiind energia specifică acestei pulsiuni agresivitatea are un caracter inevitabil, putându-se manifesta şi spontan, indiferent de caracteristicile situaţionale. Fiecare dintre noi avem momente in care ne enervam, tipam la ceilalti, in speta la cei dragi ulterior regretand iesirea noastra.

Dincolo de caracterul intern evident agresivitatea poate fi diminuata sau intretinuta prin modul de dezvoltare impus de cultura, familie, prieteni, cunoscuti. Asadar, agresivitatea este vazuta diferit de la cultura la cultura la nivel de grad si nu de calitate.

Preview document

Antropologia agresivității și violenței - Pagina 1
Antropologia agresivității și violenței - Pagina 2
Antropologia agresivității și violenței - Pagina 3
Antropologia agresivității și violenței - Pagina 4
Antropologia agresivității și violenței - Pagina 5
Antropologia agresivității și violenței - Pagina 6
Antropologia agresivității și violenței - Pagina 7
Antropologia agresivității și violenței - Pagina 8
Antropologia agresivității și violenței - Pagina 9

Conținut arhivă zip

  • Antropologia Agresivitatii si Violentei.doc

Alții au mai descărcat și

Cultură și civilizația egipteană

Ce ne atrage din punct de vedere turistic aici? Egiptul pare un uriaş magnet pentru întreaga lume. Ceea ce atrage sunt urmele lăsate de o...

Limbajul Trupului

“ Fiecare gest este asemenea unui cuvant, iar un cuvant poate avea mai multe intelesuri. Perspicace este acel om care poate citi “ propozitiile”...

Homo Habilis

Homo habilis este o bine-cunoscuta specie de hominid, dar sărăcăcioasă din punct de vedere informativ. Modelul a fost supus unor intense studii...

Antropologia Teologică

Antropologia teologica cerceteaza limitele si destinul oamenilor. Autorii prezinta în acesta lucrare convingerea potrivit careia conditia umana în...

Legendă - anterioritate a mitului

Problema anterioritatii relative a povestii, a legendei sau miturilor este una din cele mai discutate în cursul secolului al XIX-lea. Mult timp,...

Imaginea evreului în tradiția românească

În decursul timpului s-au scris multe despre evrei, dar mai întotdeauna cu părtinire şi chiar cu ură. Pentru cineva care stă să judece la rece şi...

Antropologia Corpului

Corpul uman este considerat singurul oragnism funcţional şi anatomic; de asemenea este considerat în tradiţiile populare vectorul unei includeri –...

Antropologia Culturii

IV. 1. Raporturile dintre antropologie, psihologie si criminologie în abordarea acestei teme În acest dramatic sfârsit de secol si de mileniu,...

Te-ar putea interesa și

Violența în Familie

INTRODUCERE Noţiunea de violenţǎ are ca şi rǎdǎcinǎ cuvântul “vis” echivalent cu “forţǎ” şi care face trimitere la ideea de putere, de dominaţie,...

Democrație Totalitarism și Violență Simbolică

A. Scopul lucrarii: Aceasta lucrare isi propune analiza comparativa a regimurilor democratice si a celor totalitare. O astfel de analiza...

Psihologia judiciară și agresivitatea

INTRODUCERE Prin ştiinţa psihologică se realizează o maximă apropiere de specificul uman şi sociouman, psihologia afirmându-se ca ştiinţă centrală...

Dimensiuni socio-juridice ale violenței domestice

ARGUMENT Familia nu reprezintă doar un grup format din câţiva membri, de regulă soţ, soţie şi copii, ci mult mai mult de atât, înseamnă o relaţie...

Agresivitatea

Ce este agresivitatea Agresivitatea este un „comportament care are ca intentie lezarea unei persoane (fizic sau verbal) sau distrugerea...

Violul - formă de agresivitate împotriva femeii

”Agresivitatea desemnează orice formă de conduită orientată cu intenţie către obiecte, persoane sau către sine în vederea producerii unor...

Psihologie și Pedagogie

TEMA 1. Introducere în Psihologie. ŞEDINŢA 1. Scurtă privire istorică asupra obiectului Psihologiei Militare, domenii de aplicabilitate în armată....

Antropologia Culturii

Cursul de Antropologie culturala îsi propune sa analizeze geneza, structura, dinamica si functiile culturilor, pentru a releva factorii care duc...

Ai nevoie de altceva?