Toate documentele din domeniul Crestinism

  • Invatatura Despre Faptele Bune la Penticostali

    I. ORIGINEA ŞI LIDERII “FUNDAMENTALIŞTI” Numele de “penticostali” vine de la cuvântul Pentacosta (Cinzecime), susţinând că ei sunt botezaţi cu Duh Sfânt şi cu foc, daruri primite de către Apostoli la Cinzecime sau la Pogorârea Duhului Sfânt. Sunt numiţi de către unele persoane “tremurători”, pentru că în momentele de pretinsă inspiraţie a Sfântului Duh, ei se cutremură, devin “spiriti” fiindcă pretind a avea pe duhul în darul “ vorbirii” în limbi. Originea sectei se afla în Africa, datând...

  • Rugaciunea la Parintele Dumitru Staniloae

    Actele sufleteşti sunt însoţite în cele mai multe cazuri, de anumite semne şi mişcări corespunzătoare. Rugăciunea însă se încadrează în această lege şi se conformează cerinţelor ei, fiind însoţită de anumite semne, prin care se exteriorizează evlavia şi smerenia sufletului creştinesc. Astfel, îngenuncherea este semnul smereniei; ridicarea ochilor şi a braţelor este expresia dragostei şi semnul unirii cu Hristos Cel răstignit pe Cruce; încrucişarea mâinilor pe piept vădeşte ridicarea lăuntrică...

  • Rugaciunea si Importanta Ei

    Etimologia cuvântului rugăciune.Definiţie.Felurile Rugăciunii.Rugăciunea în Noul şi Vechiul Testament. Sensul cuvântului rugăciune este dat de: rogaţio, - nis= rugă, stăruinţă; rogaţionem; rogo, -are, aviatum= a ruga cu stăruinţă.Rugăciunea este actul esenţial, fundamental al vietii noastre religioase, este mijlocul de a ne pune în legatură directă cu Dumnezeu prin înălţarea gândului, a inimii, a voinţei noastre, spre El. Rugăciunea a fost numită de către Sfinţii Părinţi ( Sfântul Ioan Gură...

  • Instituirea Sfintei Liturghii - Liturghia in Veacul Apostolic

    Sosind plinirea vremii, Domnul nostru Iisus Hristos, vine în lume şi spune Tatălui ceresc: “Jertfe şi arderi de tot şi pentru păcat nu ai voit, însă trup Mi-ai făcut. Atunci am zis: iată că vreau să fac, Dumnezeule, voia Ta”(Evr. 10, 5-9). Această jertfă de ascultare a adus-o Hristos în timpul vieţii Sale, pe care a încheiat-o pe cruce, plătind astfel toată datoria omenească şi desfiinţând totodată jertfele Vechiului Testament. “Printr-o singură jertfă adusă, a adus la veşnică desăvârşire pe...

  • Invatatura despre Sfanta Cruce in Cartea Triodului

    Cinstirea Sfintei Cruci în teologia ortodoxă constituie unul dintre adevărurile de credinţă, care, de la început, pentru cugetarea teologică în general, a reprezentat o piatră de încercare, de poticnire. Chiar Sfântul Apostol Pavel sesizează şi face cunoscut caracterul antinomic al adevărului despre Sfânta Cruce când scrie corintenilor: „Căci cuvântul crucii pentru cei care pier este nebunie, iar pentru noi, cei care ne mântuim, este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni 1-18). Sfântul Ioan Gură...

  • Documentul Ecumenic si Semnificatia Lui Pentru Lumea Crestina

    A doua jumătate a secolului XX poate fi caracterizată, ca o perioadă în care au apărut, s-au dezvoltat şi au prins contur preocupări de natură religioasă ale unor Biserici creştine care şi-au propus să refacă unitatea văzută a creştinilor, aflaţi în dezbinare de aproape un mileniu. Această mişcare care promovează refacerea unităţii văzute a Bisericilor care s-au despărţit de-a lungul istoriei, din raţiuni teologice şi nu numai, având ca bază dialogul teologic, acordurile şi mărturiile comune,...

  • Spovedania ca Taina a Marturisirii Omului

    Sfintele Taine reprezintă o categorie aparte a slujbelor bisericeşti care alcătuiesc cultul divin public al Bisericii Ortodoxe şi care au o importanţă covârşitoare pentru viaţa credincioşilor. Definite drept slujbe bisericeşti prin mijlocirea cărora se împărtăşeşte harul lui Dumnezeu, prin anumite semne văzute, în cele mai importante momente şi împrejurări ale vieţii omului, Sfintele Taine au drept scop sfinţirea şi mântuirea celor ce le primesc, iar din punct de vedere eclesiologic ele sunt...

  • Aspecte Privind Raspandirea Crestinismului la Dunarea de Jos in Perioada Romana

    INTRODUCERE Dunărea a reprezentat un factor geografic foarte important în istoria Imperiului Roman, dar şi a Daciei. Fluviul a fost considerat elementul de maximă strategie de către împăraţii romani, fiind folosit ca element de apărare eficient impotriva popoarelor barbare, dar şi pentru atac. Dunărea a constituit obstacolul natural pentru statul Roman, care prefera să-şi apere frontierele pe malul fluviului, ridicând fortăreţe, şi castre. Elementele componente ale unui limes erau valul de...

  • Cunoastere si Comuniune cu Dumnezeu in Taina Sfantului Maslu

    1.Sfintele Taine, trepte ale desăvârşirii în comuniunea cu Dumnezeu 1.1.Sfintele Taine, împlinirea creaţiei omului. Pentru Biserica Ortodoxă acţiunea mântuitoare a lui Hristos nu aparţine numai trecutului.El nu priveşte acum numai din cer cum cei ce cred in eficienţa operei Lui mântuitoare din cursul vieţii pământeşti îşi însuşesc prin credinţa rezultatul jertfei de pe cruce,ajutaţi sau nu de o comunitate eclesială. Aceasta, pentru ca Biserica Ortodoxă nu socoteşte că Hristos ne–a mântuit...

  • Istoria Crestinismului

    Dacă activitatea celor mai multe din ordinele monahale aveau un caracter moralizator, respectiv caritativ sau de apărare faţă duşmanul extern, Evul Mediu a mai produs în Biserica Apuseană alt soi de activitate, cea a inchiziţiei, legată de cercetarea şi nimicirea duşmanului intern, mai ales a ereziilor. Etimologic, numele «inquisitio» însemnează anchetă, cercetare. La început, inchiziţia a fost folosită numai ca procedură penală. Iniţial inchiziţia a fost înfiinţată în 1184 de papa...

  • Relatia dintre Natura si Har - Har si Libertate in Teologia Ortodoxa

    Introducere ,,Şi Cuvântul S-a făcut trup şi S-a sălăşluit între noi, şi am văzut slava Lui, slavă ca a Unuia Născut din Tatăl, plin de har şi de adevăr” (Ioan 1, 14). Prin căderea în păcat, omul a ajuns să fie stăpânit de diavol şi patimi, pierzând comuniunea harică cu Dumnezeu, intrând în moarte spirituală şi îndreptându-se spre osânda veşnică. Omul nu mai putea ieşi singur din această prăpastie ivită între el şi Creator, de aceea Dumnezeu, în infinita Lui bunătate şi dragoste pentru om...

  • Sfanta Cruce in Lumina Noului Testament

    Introducere Planul veşnic de mântuire a lumii, de ridicare a păcatului săvârşit de Adam, l-a gândit Dumnezeu prin renunţarea la slava dumnezeiască, la imnurile înălţate de cetele îngereşti ale Heruvimilor şi Serafimilor, prin chenoză, prin pogorârea şi acceptarea firii noastre omeneşti, slabe şi înclinate spre păcat, aceasta culminând cu moartea pe Cruce la care se adaugă batjocurile, bătăile şi scuipările suferite de însuşi Creatorul tuturor. Dumnezeu a ales să moară pe Cruce, deoarece doar...

  • Hristologia la Adventistii din Ziua a Saptea

    Adventistii de ziua „a saptea” au aparut in prima jumatate a secolului trecut. Doctrina sa are ca punct central apropiata venire a lui Hristos, care va intemeia o imparatie de o mie de ani pe pamant. Biserica crestina din primele veacuri, impartasea credinta in parusie, dar nu era de acord ca Hristos va intemeia o imparatie pe pamant, ci una cereasca, iar durata acestei imparatii de o mie de ani era privita simbolic. Milenistii sau hiliastii de atunci au fost socotiti eretici si tratati ca...

  • Bisericile Baptiste

    Bisericile baptiste au apărut în anul 1611 în cadrul curentului radical al Reformei anglicane, cunoscute sub numele de independente. O speţă din cadrul acestui curent reformist s-a auto-intitulat puritanism, curent care a trecut în continentul european sub influenţa radicală de tip calvinist. Aşadar, la Amsterdam întâlnim comunităţile menoniţilor, provenite din rândul anabaptiştilor pacifişti încă din secolul XVI. Apărută în Biserica Catolică, ca răspuns la accentuatul proces de decădere...

  • Libertatea Religioasa in Uninunea Europeana

    I. APARIŢIA CREŞTINISMULUI. I.a. Apariţie şi fundament. Creştinismul – religie universală constituită pe temeiul credinţei în persoana şi scrierile care conţin cuvintele şi învăţătura lui Iisus Hristos ( Evanghelii ). Crestinişmul se afirma ca religie revelată, de origine divină. Fondatorul creştinismului, Iisus Hristos, nu este un simplu intermediar între Dumnezeu şi omenire, ci Dumnezeu însuşi venit printre oameni în vederea mântuirii lor şi pentru a predica ( propăvădui ) iubirea lui...

Pagina 4 din 12