Toate cursurile din domeniul Religie

  • Dogmatica

    Capitolul I CĂILE DE TRANSMITERE A REVELAŢIE SUPRANATURALE SFÂNTA SCRIPTURĂ ŞI SFÂNTA TRADIŢIE Revelaţia s-a păstrat şi s-a transmis de-a lungul vremii, în întreaga perioadă a Vechiului Testament, a Noului Testament şi până în zilele noastre şi se va păstra până la sfârşitul veacurilor, păstrătoarea şi transmiţătoarea ei fiind Biserica. Revelaţia s-a încheiat odată cu ultima scriere a Noului Testament (în jurul anului 100 după Hristos) dar de atunci ea s-a păstrat şi s-a transmis până...

  • Dogmatica Ortodoxa - Curs

    CURSUL I: TEOLOGIA – CHEMAREA LĂUNTRICĂ A OMULUI SPRE CUNOAŞTEREA LUI DUMNEZEU SENSUL NOŢIUNII „TEOLOGIE” Cuvântul „teologie” este folosit încă din antichitate şi se referea la ştiinţa despre zei sau despre divinitate. Provine din grecescul theos, Dumnezeu şi logos, cuvânt, ştiinţă, cunoaştere, raţiune. Îl descoperim folosit în Metafizica lui Aristotel, referindu-se la conceptul păgân de cunoaştere a voii zeilor. Primul scriitor creştin care-l foloseşte cu înţeles creştin este Fericitul...

  • Dogmatica

    I. ECO-TEOLOGIA CA TEANDRIE La început a fost Raţiunea Materia a fost considerată bună dintotdeauna pentru că avea originea în Dumnezeu. Era rodul voinţei, încredinţată omului spre guvernare şi folosire, aşa încât avea menirea să fie instrumentul prin care omul să recunoască autoritatea Făcătorului şi să aibă un mediu propice de viaţă. A fost pusă în folosul omului înainte de căderea în păcatul strămoşesc, dar a rămas solidară cu el şi după aceasta. Cu ea omul rămâne convieţuieşte pănă la...

  • Dogmatica Ortodoxa

    Am avut prilejul să-l ascult pe Mitropolitul Kallistos Ware vorbind despre viaţa creştină ortodoxă în contextul modern, l-am însoţit zi şi noapte ca pelerin, căutător avid al înţelepciunii şi sfinţeniei părinţilor duhovniceşti, l-am intervievat cu privire la practici ale ortodoxiei tradiţionale în viaţa creştinului occidental la sfârşit de mileniu II, l-am văzut văzut scriind, predicând, slujind şi spovedind, m-a binecuvântat rugându-ne la mănăstiri, în mijlocul credincioşilor, în prag de...

  • Studiul Noului Testament

    CARTEA FAPTELE APOSTOLILOR Alegerea celor doisprezece s-a făcut dintr-un număr mai mare de ucenici (Lc. 6, 13), Mântuitorul numindu-i Apostoli. Pe aceştia îi va considera prieteni şi nu slugi (In. 15, 15), pentru că ei aveau să fie cei mai apropiaţi ucenici ai Domnului, făcându-se martorii Întrupării, Botezului, Transfigurării, Învierii şi Înălţării Sale. Ei L-au cunoscut personal pe Domnul slavei, Hristosul, Mesia lui Dumnezeu, L-au auzit, L-au văzut şi L-au atins (I In. 1, 1). Ei nu...

  • Hotararile celor 7 Sinoade Ecumenice

    Sinodul Întâi Ecumenic de la Niceea (325) Despre dumnezeirea lui Hristos Împotriva arienilor Crezul mărturisit de către cei 318 Părinţi Credem într-Unul Dumnezeu, Tatăl Atot¬pu¬ter¬nic, Făcătorul tuturor celor văzute şi celor nevăzute. Şi într-Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, născut din Tatăl, Unul Născut, adică din [fiinţa] Tatălui, Dumnezeu din Dumne¬zeu, lumină din lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, iar nu făcut, Cel de-o-fi¬inţă cu Tatăl, prin Care...

  • Omiletica

    A. OMILETICĂ GENERALĂ Capitolul 1: GENERALITĂŢI 1.1. Disciplina omileticii: definiţie, scop, necesitatea sa 1.2. Temeiurile propovăduirii creştine în Biserica Ortodoxă 1.3. Calităţile predicatorului: intelectuale, religioase, morale şi fi-zice Referinţe bibliografice Aplicaţii - Obiective educaţionale La sfârşitul acestui capitol veţi putea să: - cunoaşteţi specificul omileticii între celelalte discipline teologice; - cunoaşteţi convingerea necesităţii predicării în Biserica...

  • Introducere in Studiul IBOR

    Istoria B.O.R este disciplina care cercetează critic și înfățișează sistematic viața creștina la români, adică apariția și dezvoltarea pe care a luat-o B.O.R în cursul veacurilor pe teritoriul patriei noastre. Însemnătatea studiului I.B.O.R reiese din însăși rolul pe care l-a îndeplinit biserica în viața credincioșilor noștri. 1.Biserica a avut și are un rol religios-moral acela de a sădi în sufletele credincioșilor credința în Dumnezeu și dragostea față de aproapele îndemnându-i să fie...

  • Sfantul Duh Sfintitorul - Lucrarea Lui in Biserica si in Lume

    Sfantul Duh, Sfintitorul si Domnul-de-viata-facatorul este a treia persoana a Sfintei Treimi. El este consubstantial, adica de aceeasi fiinta cu Tatal si cu Fiul si egal cu Ei. Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie ne descopera limpede aceasta invatatura despre Duhul Sfant. Astfel, Mantuitorul ne invata ca Duhul Sfant are fiinta dumnezeiasca de la Tatal, prin purcedere "Iar cand va veni Mangaietorul, pe care-L voi trimite voua de la Tatal, Duhul Adevarului, Care de la Tatal purcede, Acela...

  • Geografia Palestinei

    ARGUMENT INTRODUCERE Termenul „Palestina" folosit initial pentru teritoriul ocupat de dusmanii lui Israel, filis¬tenii, a fost utilizat pentru prima data de Herodot pentru a desemna partea de S a Siriei. A fost folosit si de catre romani, avand însa forma Palaestina. Termenul mai vechi, Canaan, are un trecut similar, caci in scrisorile de la Tel El Armana (din sec. al 14-lea î.d.Cr.), Canaanul se limita la cîmpiile de pe coasta, apoi, o data cu cuceririle canaanitilor în interiorul...

  • Mitropolitul Petru Movila - Sinodul de la Iasi

    1. Copilaria si tineretea lui P. Movila. S-a nascut la Suceava la 21 decembrie 1596. Tatal sau Simeon Movila a domnit pentru putin timp atat in T.R cat si in Moldova. Mama lui se numea Melania Marghita. Un frate, Ieremia a fost domn in Moldova. Un frate, Ghorghe mitrpolit in Moldova. Dintre fratii lui, 3 au domnit in Moldova sau T.R. Cand Mihai Viteazul a patruns in Moldova, Petru ce avea 4 ani a pribegit in Polonia. Mai tarziu s-a asezat definitiv in Polonia. Invatatura si-a desavarsit-o...

  • Dogmatica Religioasa

    Religia este comuniunea filiala de iubire sfânta dintre Dumnezeu si om, traita înlauntrul inimii si manifestata în exterior prin credinta, cult, virtuti si fapte bune. În aceasta definitie se indica fondul cel mai intim si mai autentic al religiei: iubirea si adorarea lui Dumnezeu, precum si forma cea mai veridica prin care se exprima religia: cultul divin si viata morala. Religia a scos pe om din animalitate, i-a îmblânzit instinctele, i-a dat imboldul spre cultura sufletului si spre...

  • Familia in Lumina Moralei Crestine - Morala

    FAMILIA ÎN LUMINA MORALEI CRESTINE I. Rolul moral si social al familiei Este necesar sa redescoperim demnitatea, sensurile si menirea familiei din zilele noastre, privite în lumina Sfintei Evanghelii, pentru a umple un gol spiritual si pentru însusirea moralei ortodoxe în viata de zi cu zi. Familia este cel dintâi asezamânt divin, întemeiat de Dumnezeu pentru om în rai, cu sfatul Preasfintei Treimi: ,,Nu este bine sa fie omul singur; sa-i facem ajutor asemenea lui” (Fac. 2, 18). Familia...

  • Dogmatica

    1. Notiunea de Teologie Teologia Dogmatica, la fel ca teologia simbolica, este o parte speciala a teologiei si nu poate fi înteleasa decât cunoscând sensul cuvântului „teologie”. Numirea de „theologia”, apare prima data la vechii greci, iar numirea de „teologie dogmatica” si „simbolica”, în sec. VII. Theos = Dumnezeu Logos = Cuvânt, învîtatura, ratiune, stiinta, cunoastere. Theologia = „Cuvânt despre Divinitate” (Fer. Augustin) sau „stiinta despre Dumnezeu si lucrarile Sale” Definitia...

Pagina 7 din 8