Bizanț

FONDAREA CONSTANTINOPOLULUI 330 DE CATRE CONSTANTIN CEL MARE

- De ce a fost mutate capital imperiului la Constantinopol?

1 idee strategic militara, pentru a fi mai bine aparata. Bizantul avea o pozitie foarte buna fiind inconjurata de bosfor si dardanele ( era inconjurat de ape din 3 parti)

2 surse economice mai bune, surse comerciale, punct strategic important

3 in orient erau multi tarani care au fost impropietariti cu condita de a fi buni aparatori ai tarii. Taranii erau motivate pentru as apara tara si pamanturile.

- Constantinopolul era vazut ca si un oras sfant, Dumnezeu il apara. orasul era pus sub protectia Maicii Domnului. In apus cel mai mare oras era Roma celelalte erau foarte mici, majoritatea comunitatilor erau sate. Anarhia predomina, marile legiuni au fost desfintate. Roma pierde din faima vechiului oras. Dupa mutarea capitalei la Constantinopol, populatiaRomei scade la aproximativ 10.000 de locuitori in sec 5. Caderea finala are loc in 476, caderea Romei nu se simte de loc la Constantinopol. Ideologia imparatului a fost intogmita de catre istoricul de curte al imparatului Constantin, Eusebiu de Cezareea.fara crestinism nu ar fi existat Bizantul in forma in care-l cunoastem noi astazi. S-au intogmit o serie de legi multe in favoarea imp. Imparatul era vazut ca un trimis a lui D-zeu. El era considerat al 13 Apostol, fiind administratorul pamantului in numele lui D-zeu. Patriarhul se ocupa doar cu puterea sacerdotala, el incorona de asemenea Imparatul iar mai tarziu li ungea cu mir pe imp. Imparatul era “locotenentul “ lui D-zeu.

IPOTEZE DESPRE FORMAREA IMPERIULUI BIZANTIN

1 anul 330 fondarea Orasului Bizantin

2Gheorghe Brateanu socoteste anul 284( Domnia lui Diocletian) ca anul de formare al bizantiului.

3 Anul 395 cand imp. Roman e impartit de Teodosie in Imp. De rassarit si de apus

4. 527 incepand cu imp. Iustinian

5. 610 inceputul domniei lui Heraclios.

O data cu Diocletian apare o noua reforma in imp. Roman 284. Puterea e impartita la 2 imparati pentru o mai buna administrare. Acesti 2 augusti isi mai atribuie cate un cezar. Acum crestinii erau minoritari in imp, cca.3-4% official. Insa in secret erau mai multi. Motivul pentru care puterea s-a mutat:

1 in primul rand un rol important l-a avut Antiohia, oras foarte important din puct de vedere economic ( aici crestinii erau multi). O data cu urcarea lui Constantin pe tron vine si ideea ca Capitala sa fie mutate in orient la vechia colonie greceasca Bizantyon. Motivele mutarii:

1 centru economic important

2 strategic military( inconjurat de 3 parti de ape) popoarele barbare veneau din orient ( goti si Vizigoti). Aici era locul unde ii putea oprii.

3 religia crestina (in orient crestinii erau majoritari) aveau capital economic. Autoritatile isi dau seama de puterea economica a acestora si li se da libertate313 edictul de la Milan, ulterior capital e mutate la bizantion. Bizantyon devine o copie a Romei, avand bani orasul se dezvolta. Constantin ofera zilnic 80.000 de portii de mancare incercand sa atraga populatie. In 330 Bizantyon ajunge la 100.000 de locuitori, tot in 330 se schimba numele orasului in Constantinopol. Fara crestinism Bizantul nu ar fi existat. In anul 330 crestinismul devine religie de stat iar in 390 religie unica. Paul Valery numeste Bizantul primul stat European. Ideologie imperial cuprindea:

a) Intarirea autoritatii imperial . Constantin o desfinteaza invingandul pe Liciniu. Eusebiu de cezareea era cronicarul de curte el adoptand crestinismul in 290. El zicea:

1 imp e trimisul lui D-zeu pe pamant

2 era numit pe drept divin

3 era numit al 13 Apostol

4 era leguitor supreme( ritualul incoronarii era facut de Patriarh)

5 pentru as intarii granitele se zicea ca exista un singur imperiu pe pamant, imperiul Roman( Bizantin) care este o copie a Imparatiei ceresti. Senatul are acum un rol decorative, rolul poporului era Acela de a aclama imparatul.

ROMA

Ranae pagana acest lucru grabindu-I caderea in 476 de oarece puterea barbarilor creste se incearca anumite negocieri cu ei se incearca a fi transformati in federati. Prin ideologie este interzis razboiul Sfant. Singurul razboi Sf. Cunoscut a fost razboiul impotriva persilor pentru recuperarea Sf Cruci.

PATRIARHUL

E numit de imparat. Mai tarziu patriarhul dobandeste o asezare independent.

Ordinea Canonica: Roma- Constantinopol- Antiohia- Alexandria- Ierusalim.