Logica Emoțiilor

Mijloc de a diagnostica noile forme sociale ale "răului social" şi de a contribui la proiectarea funcţionalităţii unor instituţii şi organizaţii,sociologia a avut ca punct de plecare un proces de diferenţiere şi integrare.A analizat comportamentul uman în societate,comparând sau clasificând diversele societăţi actuale sau trecute.

Logica emoţiilor este un proces care face parte din viata oamenilor,fiecare individ dintr-o societate manifestându-şi trăirile în funcţie de caracter.Emoţiile se manifestă aşadar asupra unei persoane chiar daca are un anumit status sau rol în cadrul societăţii.

Sigurele lucruri care au cu adevarat o valoare nepreţuită pentru noi sunt experienţele acumulate pe parcursul vieţii.Există doua dimensiuni ale experinţei,si anume calitatea şi cantitatea.Una dintre componentele experienţei noastre reprezintă sentimentele noastre.Acestea includ emoţiile,şi de aceea acestea sunt importante.

Emoţiile se definesc ca stări afective de scurtă durată,care traduc un specific al relaţiilor unei persoane cu un obiect sau o situaţie,deci au caracter situaţional.Emoţiile declanşate de o împrejurare reală sau de una imaginară(de ex,găndul ca poliţia poate fi pe urmele sale,sperie tâlharul care are banii furaţi în geamantan).

Teoria emoţiilor este cel puţin una semantică,nu una psihologică.De exemplu,cand este căutată definiţia pentru "furie",nu se încearcă să se descopere nici cum este să fii "furios",nici ce anume provoacă această stare.În schimb,accentul este pus asupra rolului pe care cuvântul "furie" îl are în limbajul cotidian.Din această analiză putem sa aflăm ce înseamnă cu adevărat.Putem să fim înclinaţi să presupunem cuvântului "furie" un raport despre un model de comportament asociat cu emoţiile(comportament nervos).

O emoţie este plăcerea sau disconfortul asociat gândirii sau stărilor cognitive.Vorbind despre gândire sau stări cognitive,sunt incluse şi perspective,procesul de pune întrebări,faptul că ne putem baza pe cineva,aşteptările,nedumeririle şi preferinţele noastre.

Pentru majoritatea emoţiilor,starea cognitivă relevantă este convingerea şi pentru majoritatea emoţiilor de acest gen sunt definite ca plăcerea sau neplăcerea atenţiei acordate unui anumit mod de gândire în momentul în care o preferinţă a fost sau nu satisfăcută.Această definiţie se împarte în doua categorii:

- o emoţie negativă înseamnă să te identifici cu neplăcerea atenţiei convingerii că preferinţa nu este satisfăcută;

- o emoţie pozitivă înseamnă să te identifici cu plăcerea atenţiei convingerii că preferinţa este satisfacută.

Aşadar,în centrul emoţiei avem preferinţa.La un nivel avem o opinie daca o preferinţă a fost sau nu satisfăcută.La nivelul următor avem atenţia acordată opiniei,iar la ultimul nivel sunt plăcerea sau neplăcerea.Se pot imagina multe alte feluri de sentimente în afară de emoţii,ca stări de spirit,senzaţii,însă cele clasificate în teorie sunt mai speciale.

Emoţiile depind de propia noastră opinie despre ceea ce este adevărat,şi nu depind de ceea ce se petrece în relitate.Toate emoţiile depind de stările noastre cognitive legate de lume,nu despre lumea insăşi.De exemplu,foamea nu este o emoţie,este un sentiment.Nu este o emoţie pentru că faptul că noi credem că acel cineva este hrănit,nu îi satisface foamea.În schimb,actul în sine,va face acest lucru.

Convingerea caracterizează ceea ce noi suntem dispuşi să credem despre anumite afirmaţii.O opinie este ataşarea unei probabilităţi de către o persoană care numeşte acea afirmaţie.Astfel convingerile se pot schimba când sunt aduse noi probe sau reflectări asupra celor vechi.Şi cum aceste emoţii convingeri au legatură cu emoţiile,cu cât ele sunt mai credibile,cu atât ele sunt mai puternice.

Teoriile cognitiv filozofice susţin că o stare emoţională este produsul interacţiunii dintre două componente:o activare fiziologică şi o cunoaştere asupra cauzei activării.În timp ce prima componentă este privită ca emoţional nespecificată,ea determină numai intensitatea procesului emoţional,informaţia,cunoaşterea este ceea ce determină calitatea stării afective.