Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni

Licență
8/10 (1 vot)
Domeniu: Religie
Conține 1 fișier: doc
Pagini : 79 în total
Cuvinte : 38226
Mărime: 116.72KB (arhivat)
Cost: 10 puncte

Extras din document

I.Motivaţie

Societatea contemporană este o societate prin excelenţă antropocentrică. Ştiinţa, cultura , întreaga civilizaţie gravitează în jurul acestei măsuri absolute care este omul.Umanismul nu este doar un fenomen cultural ci reprezintă o idee de viaţă,un mod de a fii.Se petrece însă un lucru interesant : fenomenul are un caracter reducţionist.Pentru a postula omul ca măsură a tuturor lucrurilor umanismul îl exclude pe Dumnezeu din această lume. Idependenţa umanului devine una de suprafţă,o independenţă ideologică fără un fundamen real.A spune că omul contemporan este un om fără rădăcini nu arată decât eşecul acestui demers umanist,un eşec existenţial în care fiecare se luptă pentru supravieţuire.Rezultatul îl reprezintă o societate atee unde fiecare trăieşte drama existenţei şi nu bucuria vieţii.Expresia lui Sartre – iadul este reprezentat de cătreceilalţi-este idiomul acestei curse contra cronometru numită viaţă.Trăim într-o lume care în goana după o aşa zisă libertate şi-a uitat originile,o lume a umanităţii fără oameni.

Într-un asemenea cadru Biserica ,indiferent de cofesiune,este chemată să dea un răspuns prezentându-şi opţiunile şi poziţia.O atitudine de intransigenţă şi de izolare nu poate reprezenta o soluţie la cerinţele societăţii de astăzi,mai mult o astfel de atitudine nu ar reprezent adevăratul spirit evanghelic,nu ar respecta porunca prin excelenţă a Creştinismului : porunca iubirii.

Ortodoxia a răspuns acestui apel şi a răspuns bine pentru că din ce în ce mai mult Europa se arată interesată de valorile ei,de modul în carea a ştiut să-şi rezolve problemele.Un rol fundamental în acest dialog îl joacă Sfinţii Părinţi.În faţa umanismului occidental ei opun o teologie în care omul şi Dumnezeu sunt legaţi intim,fără a se exclude.Fundamentul acestei legături este faptul că omul este creat după chipul şi asemănarea lui Dumnzeu;aceasta este realitatea în care se mişcă şi trăieşte creştinul.Ancorarea umanităţii în Dumnezeu îi dă certitudinea valorii şi rostului său în lume,prin această relaţie existenţa omului nu este una utopică ci îşi are rădăcini solide,viaţa este bucurie,este împărtăşirea permanentă de Dumnezeu.

În acest context abordarea unei teze de licenţă cu subiectul „Chipul şi asemănarea lui Dumnezeu în gândirea Părinţilor Răsăriteni”doreşte să arunce un plus de lumină asupra antropologiei ortodoxe prezentându-i fundamentele şi evoluţia în cadrul Bisericii.Fără a avea pretenţia că cele în cele scrise aş cuprinde o prezentare totală a gândirii Sf.Părinţi cu privire la acest subiect am încercat să-i subliniez principalele trăsături aşa cum sunt ele înţelese în Biserica Ortodoxă.

I.Chipul şi asemănarea lui Dumnezeu – factor esenţial al Ortodoxiei

Atunci când vorbeşte despre om teologia ortodoxă actuală foloseşte termenul de „antropologie creştină” ,mai ales în demersul de „popularizare”a învăţăturii Bisericii Răsăritene în spaţiul occidental,mai mult,apare termenul de „antopologie ortodoxă” pentru a se distanţa de orice alt sistem antropologic contemporan.Încadrarea într-o anume categorie a învăţăturii despre om este o măsură preventivă şi,în acelaşi timp,exprimă o atitudine apologetică.

Cultura iluministă şi post- iluministă a restrâns spaţiul uman în limitele biologicului,văzând în el un cumul de fenomene biologice,fizice,psihice aflate în interdependenţă pe o rezultantă exclusiv socială.Expresia „zoon politikon”este astăzi mai actuală ca oricând în înţelesul ei pur fiziologic.Atitudinea este explicabilă de vreme ce Dumnezeu Creatorul,prezenţa Sa în lume,raportul om- divinitate bazată pe legătura intimă a chipului şi asemănării sunt simple aspecte ale unui mod de viaţă vetust şi constrângător.Din secolul al XV-lea idee de chip al lui Dumnezeu nu mai joacă un rol în filozofie.Conştiinţa morală mai păstra vag amintirea unui glas îndepărtat,dar Kant cu teoria voinţei pure,o va despărţi de transcendent .

Această atitudine intransigentă a societăţii a determinat modficarea stucturilor de formulare şi limbaj adoptând ierarhizările,categoriile,sistemele fără a altera,totuşi şi fondul învăţăturii Bisericii.

Preview document

Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 1
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 2
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 3
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 4
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 5
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 6
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 7
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 8
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 9
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 10
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 11
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 12
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 13
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 14
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 15
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 16
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 17
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 18
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 19
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 20
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 21
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 22
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 23
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 24
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 25
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 26
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 27
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 28
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 29
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 30
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 31
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 32
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 33
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 34
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 35
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 36
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 37
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 38
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 39
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 40
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 41
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 42
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 43
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 44
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 45
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 46
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 47
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 48
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 49
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 50
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 51
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 52
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 53
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 54
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 55
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 56
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 57
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 58
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 59
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 60
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 61
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 62
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 63
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 64
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 65
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 66
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 67
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 68
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 69
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 70
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 71
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 72
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 73
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 74
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 75
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 76
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 77
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 78
Chip și asemănare în gândirea Părinților Răsăriteni - Pagina 79

Conținut arhivă zip

  • Chip si Asemanare in Gandirea Parintilor Rasariteni.doc

Alții au mai descărcat și

Crearea lumii - știință și religie

INTRODUCERE Dintotdeauna omul şi-a pus întrebarea cauzelor existenţei, a avut imboldul de a explica şi de a înţelege ceea ce este necunoscut sau...

Cunoștința și credința în Dumnezeu - cele spre descoperirea adâncului inepuizabil și nemuritor al omului

I N T R O D U C E R E Ca absolventă a Facultăţii de teologie Ortodoxă am căutat în bogăţia temelor creştine - bogăţie descoperită de-a lungul...

Hristologia Sfântului Maxim Mărturisitorul

INTRODUCERE Întreaga tradiţie teologică creştină a recunoscut, începând cu veacul al VII-lea, personalitatea Sfântului Maxim Mărturisitorul (580...

Macarie Egipteanul

INTRODUCERE 1. Intenţii În spiritualitatea Răsăritului Creştin, de o cinste şi de o autoritate de prim rang s-au bucurat şi însă se mai bucură...

Valențele Ecumenice în Opera Teologică a Sfântului Chiril al Alexandriei

Introducere Orientarea ecumenică a Bisericii de Răsărit în contemporaneitate a dat naştere, printre altele, unei noi atitudini faţă de Bisericile...

Nestorianismul

Nestorianismul I. Etape nestoriene în istoria umanităţii Sfântul Apostol Pavel spune tuturor creştinilor: „Căci lupta noastră nu este împotriva...

Biserica și rolul ei în viața creștinilor

Introducere Biserica este instituția divino-umană, corabia care-i poartă pe oameni pe valurile învolburate ale vieții pentru a-i duce la limanul...

Cunoașterea lui Dumnezeu

INTRODUCERE Dumnezeu Se face cunoscut oamenilor, El este imanent şi transcendent în acelaşi timp. Deşi pare o afirmaţie paradoxală, totuşi fiinţa...

Ai nevoie de altceva?