Cuprins
- INTRODUCERE 2
- CAPITOLUL I. FEMEIA ÎN CORAN ŞI SUNAH 3
- CAPITOLUL II. DREPTURILE FEMEII 8
- II.1. Drepturile omului 8
- II.l.l. Dreptul la viaţă, la respect şi la justiţie 9
- II.1.2. Dreptul la libertate 10
- II.1.3. Dreptul de a acumula cunoştinţe 11
- II.1.4. Dreptul la susţinere sau sprijin 12
- II.1.5. Dreptul la muncă 12
- II.l.6. Dreptul la intimitate 12
- II.2. Drepturi civile 13
- II.3. Dreptul la educaţie 15
- II.4. Drepturi politice 18
- II.5. Drepturi economice 19
- CAPITOLUL III. FEMEIA ÎN CADRUL FAMILIEI ISLAMICE 23
- III.l. Fiica 23
- III.2. Soţia 24
- III.2.1. Datoriile soţiei 25
- III.2.2. Celibatul şi monahismul 29
- III.2.3. Divorţul 32
- III.3. Femeia ca mamă 33
- III.4. Femeia ca soră 34
- CAP. IV. FEMEIA ŞI ÎNDATORIRILE RELIGIOASE ISLAMICE 35
- IV.1. Pelerinajul (Hajj) 35
- IV.2. Rugăciunea în viaţa femeii 38
- IV.3. Postul (Sawm) 41
- IV.4. Dania (Zakah) 43
- CAPITOLUL V. ÎNVĂŢĂTURA DESPRE FEMEIE ÎN ISLAM ŞI ÎN CREŞTINISM 47
- CAPITOLUL VI. FEMEIA ÎN BIBLIE ŞI CORAN 64
- CONCLUZII 72
- GLOSAR 81
- BIBLIOGRAFIE 85
Extras din licență
INTRODUCERE
Statutul femeii în societate nu este o chestiune nouă şi nici nu este pe deplin clarificată. De-a lungul timpului ea a fost dezbătută de numeroşi oameni mai mult sau mai puţin avizaţi. Ceea ce vreau să subliniez este că această problemă nu este una statică decât în primă fază, din punct de vedere al învăţăturilor. Însă în momentul aplicării ei, aceasta capătă diferite forme în funcţie de numeroşi factori externi. Prin comunitatea musulmană nu înţelegem doar populaţia arabă deşi mulţi sunt tentaţi să asocieze cuvântul musulman cu arab, nu toţi musulmanii sunt arabi aşa cum nici arabii nu sunt toţi musulmani. Comunitatea islamică are membrii pe toate continentele, în ţări diferite, cu climă şi aspecte sociale total diferite. Acest lucru nu permite o aplicare statică a învăţăturilor în privinţa condiţiei femeii ci una dinamică ce ţine cont de factorii externi în care trăieşte fiecare subiect în parte. Ceea ce trebuie să recunoaştem este că în ciuda acestor aspecte externe, comunitatea musulmană a reuşit destul de bine să se adapteze dar şi să-şi păstreze cât mai exact identitatea şi învăţăturile ei proprii.
Deşi s-a scris foarte mult pe această temă, poziţia islamului în această chestiune a fost printre subiectele prezentate cititorului occidental cu minimum de obiectivitate. Însă este greu de reproşat ceva căci acest subiect nu este deloc simplu şi este aproape imposibil să nu fii părtinitor. Fiecare autor de astfel de lucrări a fost în primul rând tributar societăţii în care se formase, astfel neputând prezenta obiectiv situaţia. Nici această lucrare nu poate face excepţie de la această regulă, dar fiind conştient de existenţa ei, voi încerca să abordez mai mult esenţa învăţăturii islamice evitând pe cât posibil „capcana” întinsă de societăţile diferite în care trăiesc musulmanii astăzi.
Această lucrare se doreşte a fi o expunere cât mai nepărtinitoare a ceea ce susţine islamul în privinţa condiţiei femeii. Învăţăturile Islamului sunt bazate în mod esenţial pe Coran si Hadith. Acestea, înţelese corect şi nepărtinitor, furnizează sursa de bază a autentificării pentru orice poziţie sau punct de vedere care este atribuit islamului.
CAPITOLUL I. FEMEIA ÎN CORAN ŞI SUNAH
În învăţătura islamică nu există absolut nici o diferenţă între bărbat şi femeie din punct de vedere al situării lor în faţa lui Allah, căci ambii au făgăduită aceeaşi răsplată sau pedeapsă pentru faptele lor. Coranul spune: „Şi pentru femeie există drepturi asupra bărbatului similare cu acelea ale bărbatului asupra femeii.”
Coranul, se adresează credincioşilor, adesea folosind expresia: „credincioşii atât bărbaţi cât şi femei trebuie să accepte egalitatea femeii cu bărbatul în perspectiva drepturilor, îndatoririlor, virtuţilor şi meritelor”. Tot în Coran găsim un alt argument al egalităţii în faţa lui Allah a bărbatului şi a femeii: „Cei credincioşi şi cele credincioase, cei ascultători şi cele ascultătoare, cei iubitori de adevăr şi cele iubitoare de adevăr, cei statornici şi cele statornice, cei umiliţi şi cele umilite, cei ce dau milostenii şi cele ce dau milostenii, cei ce postesc şi cele ce postesc, cei ce păzesc ruşinea lor şi cele ce o păzesc, cei ce-L pomenesc adesea pe Dumnezeu şi cele ce-L pomenesc - lor le-a pregătit Dumnezeu iertare şi răsplată mare.” (Sura XXXIII, 35)
Femeia are suflet identic cu al bărbatului şi nu poate fi vorba de o diferenţă între ei, atât femeia cât şi bărbatul vor intra în Paradis dacă vor săvârşi binele: „Intraţi în Rai, voi şi soţiile voastre, bucurându-vă!”(Sura XLIII, 70); „Cel ce face ce e drept, fie bărbat sau femeie, pe acela îl vom învia la o viaţă bună şi-i vom da răsplata pentru faptele sale cele mai bune.” (Sura XVI, 97)
Bărbaţii care prigonesc sau maltratează femeile sunt condamnaţi de învăţătura Coranului: „O, voi, ce credeţi, nu vă este iertat să moşteniţi femei împotriva voinţei lor , nici nu le opriţi să se căsătorească cu alţii doar ca să le luaţi o parte din ceea ce le-aţi dat , doar dacă au preacurvit dovedit: ci purtaţi-vă cu ele după cuviinţă.” (Sura IV-23).
Bibliografie
I. Texte sacre
1. Biblia sau Sfânta Scriptură, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1988.
2. Coranul cel Sfânt, traducerea sensurilor şi comentarii, traducere de Asociaţia Studenţilor Musulmani din România, Editura Islam, Timişoara, 1998.
3. Coranul, traducere din arabă de Dr. Silvestru Octavian Isopescu, Editura Eta, Cluj, 1995.
II. Dicţionare şi enciclopedii
4. Eliade, Mircea şi Culianu. Ioan P., Dicţionar al religiilor, trad. de Cezar Baltag, Editura Humanitas, Bucureşti, 1993.
5. Encyclopedie de l'Islam, tome IV (Iran-kha), Comité de rédaction: E. van Donzel, B. Lewis et Ch. Pellat. Leiden, Brill, 1978.
6. Thoraval, Yves, Dicţionar de civilizaţie musulmană, Larousse, traducere, adaptare şi completări de Nadia Anghelescu, Editura Univers Enciclopedic, Bucureşti, 1997.
III. Tratate, studii şi articole de specialitate
7. Al-Timimi, Shaikh Ali, Elevation of women's status, vezi site-ul: http://www.islamic-world.net/sister/elevation_of_women.html.
8. Anghelescu, Prof. Dr. Nadia, Introducere în Islam, colecţia “Orizonturi spirituale”, Editura Enciclopedică, Bucureşti, 1993.
9. Anghelescu, Prof. Dr. Nadia, Limbaj şi cultură în civilizaţia arabă, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, Bucureşti, 1986.
10. Arion, Drd. Alexandru, Situaţia femeii după Cartea legii lui Manu, în “B.O.R.”, an CXVI, Nr. 7-12, 1998.
11. Assadullah, Mir Mohamed, Wedding in Islam, vezi site-ul: http://www.jannah.org/sisters/weddinginislam.html.
12. Badawi, Jamal A., The status of women in Islam, vezi site-ul: http://www.iad.org/books/S-women.html.
13. Blaga, Lucian, Curs de filosofia religiei, Editura Fronde, Alba-Iulia, 1994.
14. Corbin, Henry, Histoire de la philosophie islamique, Editura Gallimard, Paris, 1999; Vezi şi traducerea românească: Istoria filosofiei islamice, trad. din franceză de Marius I. Lazăr, Editura Herald, 2005.
15. Delcambre, Anne-Marie, Islamul, Editura Coresi, Bucureşti, 1999.
16. Eliade, Prof. Mircea, Istoria credinţelor şi ideilor religioase, trad. de Cezar Baltag, Editura Universul Enciclopedic, Bucureşti, 2000.
17. Faruqi, Dr. Lois Lamya'al, Islamic traditions and the feminist movement, vezi site-ul: http://www. jannah.org/sisters/feminism.html.
18. Hammuda, Abdul-Ati Ph. D, The status of women in Islam, vezi site-ul: http://www.islamic-world.net/sister/status_of_women2.html.
19. Ionescu, Şerban, Morala ortodoxă faţă cu celelalte morale confesionale, Bucureşti, 1941.
20. Ivan, Iorgu, Biserica şi instituţia căsătoriei, în „Studii teologice”, anul VIII, vol. II, 1940.
21. Martin, C. Richard, Approaches to Islam in religious studies, Editura Oneworld, Oxford, 2001.
22. Meududi, Seyyid Ebul A’la, Introducere în Islam, Editura S.C. Chrater S.R.L., Bucureşti, 1991.
23. Naik, Dr. Zakir, Women in islam. Vezi adresa de internet: http://www.aswatalislam.net.
24. Rahman, Abdur I. Doi, The Mosque, vezi site-ul: http://www.islamic-world.net/sister/women_in_society.html.
25. Rahman, Abdur I. Doi, Women in Shari’ah, vezi site-ul: http://www.islamic-world.net/sister/women_in_shariah.html.
26. Rahman, Abdur I. Doi, Women in the Quran and the Sunna. Vezi: http://www.usc.edu/dept/MSA/humanrelations/womeninislam/womenquransunnah.html.
27. Riffat, Hassan Ph. D, Are human rights compatible with islam?, vezi site-ul: http://www.sacredchoices.org/hassan2.html.
28. Rus, Dr. Remus, Concepţia despre om în marile religii (teză de doctorat), în „Glasul Bisericii”, nr. 7-8, 1978.
29. Schuon, Frithjof, Să înţelegem Islamul. Introducere în spiritualitatea lumii musulmane, traducere de Anca Manolescu, Editura Humanitas, Bucureşti, 1994.
30. Sherif, Dr. Mohammad, Women in Islam, adresa de internet: http://www.ais.org/~islam/subject/sisorgs.html.
31. Sherif, Dr. Mohammad, Women in Islam economics. Vezi site-ul: http://www.albany.edu/~ha4934/index.html.
32. Soare, Pr. Magistr. Dumitru, Situaţia femeii în islam şi creştinism, art. în „Studii Teologice”, vol. al II-lea, nr. 3-4, martie-aprilie, 1957.
33. Sourdel, Prof. Dominique, Civilizaţia islamului clasic, Editura Meridiane, Bucureşti, 1975.
34. Stăniloae, Pr. Dr. Dumitru, Iisus Hristos sau restaurarea omului, ed. a II-a, Editura Omniscop, Craiova, 1993.
35. Tokarev, S.A., Religia în istoria popoarelor lumii, Editura Politică, Bucureşti, 1976.
36. Vasilescu, Diac. Prof. Dr. Emilian, Istoria religiilor, Editura Institutului Biblic şi de Misiune Ortodoxă, Bucureşti, 1975.
37. Idem, Starea actuală a islamismului, art. în „Studii Teologice”, seria a II-a, an VIII, nr. 3-4, martie-aprilie, 1956.
Preview document
Conținut arhivă zip
- Conditia Femeii in Teologia Islamica si in Crestinism.doc