Hristologia în Evanghelia după Marcu

Licență
7/10 (1 vot)
Domeniu: Religie
Conține 1 fișier: doc
Pagini : 58 în total
Cuvinte : 25316
Mărime: 106.99KB (arhivat)
Publicat de: Isaura Trifan
Puncte necesare: 11
Profesor îndrumător / Prezentat Profesorului: Marcel Narizza
lucrare de licenta despre HRISTOLOGIA IN EVANGHELIA DUPA MARCU, prezentata in 2007

Extras din licență

1. Introducere

1.1. Aspecte Metodice

Lucrarea de faţă are ca subiect Hristologia Evangheliei după Marcu, ce va fi analizată cu preponderenţă din punct de vedere exegetic şi dogmatic, iar în mod secundar dintr-o perspectivă istorică. Subiectul lucrării se încadrează în Teologia biblică dogmatică a Noului Testament. Prin domeniul de studiu al teologiei exegetice studiul de faţă îşi propune ca prin mijloacele analizei textuale, să contureze o înţelegere clară, neechivocă, a textelor care vorbesc despre persoana Domnul Iisus şi implicaţiile acesteia în înţelegerea Evangheliei lui Marcu. Aspectele biblice, exegetice şi istorice sunt imperios necesare în dezvoltarea unei hermeneutici aplicate textelor din Noului Testament pentru înţelegerea Hristologiei Marcane, doctrină care de-a lungul timpului a suferit multe studii critice, încercându-se astfel ponegrirea naturii persoanei Mântuitorului. Subiectul se corolează şi cu teologia practică, pentru că o înţelegere corectă şi Biblică a persoanei Domnului Iisus, constituie fundamentul credinţei creştine şi a mântuirii sufletului.

1.2. Importanţa subiectului

Implicaţiile doctrinare ale acestui subiect sunt imense, pentru că în istoria Bisericii şi până în ziua de astăzi, Histologia a fost una dinte cele mai atacate doctrine, scopul urmărit fiind acela de a lovi în fundamentul creştinismului. Aspectele practice ale acestei doctrine sunt şi ele de o importanţă covârşitoare, înţelegerea doctrine şi raportarea la persoana Mântuitorului influenţează atât viaţa practică în perindarea pe acest Pământ, raportarea fiind hotărâtoare şi în privinţa destinului veşniciei.

1.3. Scopul lucrării şi motivaţia opţiunii

Scopul lucrării este acela de a analiza folosirea titlurilor atribuire de către Evanghelistul Marcu, Domnului Iisus, prin studierea exegetică, incursiunile istorice, lingvistice am încercat să explicăm teoria Secretului Mesianic, teorie mult mai accentuată de către Evanghelistul Marcu în comparaţie cu ceilalţi trei Evanghelişti. Motivaţia opţiunii constă în interesul pentru studiul biblic, în speţă a studiul asupra Noului Testament. Motivaţia subiectivă constă în o înţelegere plenară asupra Hristologiei, înţelegere ce are după cum am subliniat o influenţă hotărâtoare a vieţii de credinţă, exteriorizată prin încercare de a urma exemplul Mântuitorul, scopul final urmărit fiind asemănarea cu Iisus Hristos.

1.4. Surse de documentare şi metoda de lucru

Sursele primare folosite în tratarea subiectului, sunt cărţile canonice al Sfintei Scripturi, în mod clar studiul bazându-se în proporţie mare pe Evanghelia lui Marcu. În tratarea lucrării de faţă s-au mai folosit dicţionare şi lexicoane pentru a înţelege cât mai corespunzător termenii cheie din analiza exegetică şi pentru a observa toate conotaţiile acestora. De asemenea, s-au folosit comentarii ale Sfintelor Scripturi, atât la Noul Testament cât şi la Vechiul Testament. Comentariile reprezintă fiecare un mod de abordare specific unui anume autor. Varietatea opiniilor exprimate, oferă posibilitatea unei înţelegeri cât mai aproape de realitate. Comentariile ne ajută pe noi astăzi să înţelegem felul în care textul Sfintelor Scripturi a fost interpretat la un moment dat în istorie. Observarea şi analizarea obiectivă a argumentelor aduse de către fiecare comentator, indiferent de apartenenţa sa religioasă, ajută la interpretarea făcută unui anumit pasaj. Toate informaţiile obţinute din sursele de documentarea, prezentata anterior, vor fi prelucrate astfel încât să corespundă cu scopul acestei lucrări. Corelând aspectul informaţional, interdisciplinar pentru a corespunde cu perspectiva teologiei biblice, exegetice şi a istoriei iudaismului, se va aborda o metodologie de lucru analitică descriptivă.

Interpretarea informaţiei se intenţionează a fi una ce se desfăşoară sub auspiciile criteriilor autenticităţii şi obiectivităţii ştiinţifice din cadrul surselor seculare. Pentru ca elementul obiectivităţii să fie inclus în stadiul intreprins de această lucrare, sunt folosite câteva metode de cercetare ştiinţifică, specifice investigaţiei teologice. În primul rând metoda exegetică, prin intermediul căreia se va analiza aspectul primordial al Hristologiei Marcane, anume textele scripturale care vorbesc despre acest subiect. Apoi, în al doilea rând metoda analizei teologice şi istorice, care are ca scop formarea unui concept teologic major cu privire la Histrologia Evangheliei lui Marcu.

Preview document

Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 1
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 2
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 3
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 4
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 5
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 6
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 7
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 8
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 9
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 10
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 11
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 12
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 13
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 14
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 15
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 16
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 17
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 18
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 19
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 20
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 21
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 22
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 23
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 24
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 25
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 26
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 27
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 28
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 29
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 30
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 31
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 32
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 33
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 34
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 35
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 36
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 37
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 38
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 39
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 40
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 41
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 42
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 43
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 44
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 45
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 46
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 47
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 48
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 49
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 50
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 51
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 52
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 53
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 54
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 55
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 56
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 57
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 58
Hristologia în Evanghelia după Marcu - Pagina 59

Conținut arhivă zip

  • Hristologia in Evanghelia dupa Marcu.doc

Alții au mai descărcat și

Rugăciunea domnească în exegeză biblică și patristică

RUGĂCIUNEA DOMNEASCĂ ÎN EXEGEZA BIBLICĂ ŞI PATRISTICĂ. PRELIMINARII „Omenirea întreagă are nevoie de iertarea păcatelor astfel că prezenţa acestei...

Maica Domnului - hotar între creatură și creator

Argument ,,La naşterea Ta Hristoase,îngerii au adus cântări,cerul a pogorât steaua, magii au adus daruri,păstorii au venit cu închinarea,pământul...

Iubirea în spiritualitatea creștină

Introducere A vorbi despre iubire reprezintă poate cel mai greu lucru; aceasta deoarece a vorbi despre iubire înseamnă a vorbi despre Dumnezeu. Un...

Crearea lumii - știință și religie

INTRODUCERE Dintotdeauna omul şi-a pus întrebarea cauzelor existenţei, a avut imboldul de a explica şi de a înţelege ceea ce este necunoscut sau...

Lucrarea Duhului Sfânt în Evanghelia după Ioan

INTRODUCERE În zilele noastre se recunoaşte tot mai mult adevărul că relaţia intimă dintre Sfântul Duh şi Biserică e o trăsătură caracteristică...

Agape În Epistolele Captivității

PREFAŢĂ „O, Iubire care ne îndumnezeieşti, Tu eşti Dumnezeu! “ (Sf. Simeon Noul Teolog) Creaţia întreagă, în toată complexitatea ei, există prin...

Cunoaștere și Comuniune cu Dumnezeu în Taina Sfântului Maslu

1.Sfintele Taine, trepte ale desăvârşirii în comuniunea cu Dumnezeu 1.1.Sfintele Taine, împlinirea creaţiei omului. Pentru Biserica Ortodoxă...

Botezul Copiilor

Fundamentarea scripturistică a pedobaptismului I. Motivare Înainte de mântuitoarele Sale patimi, Domnul nostru Iisus Hristos S-a rugat...

Te-ar putea interesa și

Mântuitorul Iisus Hristos învățătorul nostru suprem

INTRODUCERE Afirmaţiile mesajului creştin trebuie să prezinte propoziţii certe, nu ipoteze sau opinii personale. Ele pot avea un astfel de statut...

Mesianismul

INTRODUCERE Ideea mesianică ia naştere odată cu începutul neamului omenesc. Ceea ce a provocat doctrina despre reformatorul sufletului omenesc a...

Valoarea Misionară a Omului în Teologia Ortodoxă

1. Chipul lui Dumnezeu sau identitatea omului ca persoană „Cinstit-ai cu chipul Tău făptura mâinilor Tale, Mântuitorule, zugrăvit-ai în chip...

Concepția despre Împărăția lui Dumnezeu în Învățătura Mântuitorului Nostru Iisus Hristos

Centralitatea „Împărăţiei lui Dumnezeu” în predica Mântuitorului nostru Iisus Hristos şi marea influenţă pe care acest concept a avut-o asupra...

Curs de Teologie Fundamentală și Dogmatică

Părinţii Bisericii au moştenit din cultura lumii antice un con¬cept de materie care se opunea întrupării Logosului prin carac¬terul ei amorf şi...

Ai nevoie de altceva?