Individualitate, comuniune și unicitate în taina Sfintei Împărtășanii

Introducere

Sfintele Taine Euharistice, Spovedania și Împărtășania sunt cele două Sfinte Taine care ne țin în permanentă legătură cu Hristos și Biserica. Sfânta Taină a Spovedaniei este un mijloc de vindecare, de înnoire spirituală și de sfințire a vieții noastre și este necesară pentru a putea primi Sfânta Împărtășanie, care este un mijloc de sfințire a vieții, participarea la Sfânta Liturghie și unirea cu Hristos, Biserică și semenii noștri.

Împărtășirea să se facă cu chibzuință. Deasa împărtășanie nu este străină Bisericii noastre dar ea trebuie să fie cu pregătirea necesară, stabilită de tradiția și practica ortodoxă, care prevede post, spovedanie și dezlegare de păcate .

Este bine ca în fiecare duminică şi sărbătoare să se împărtăşească copiii sub şapte ani şi dacă este cu putinţă şi cei peste şapte ani şi adulţii care sau mărturisit şi au dezlegare de la duhovnic să se împărtăşească.

Deasa împărtăşanie ne-a ajuta pe toţi creştinii la o înduhovnicire care să ne ridice pe culmile credinţei şi ale iubirii divine.

În Biserica noastră avem șapte Sfinte Taine. Acestea sunt: Taina Botezului, Taina Mirungerii, Taina Mărturisirii, Taina Împărtaşaniei, Taina Cununiei, Taina Hirotoniei şi Taina Maslului.

Lucrarea prezintă instituirea Sfintei Taine a Spovedaniei și Sfintei Taine a Împărtășaniei, prezența reală a Mântuitorului Iisus Hristos în Euharistie, Trupul euharistic, comuniune între Hristos şi credincioşi, exigențele necesare pregătirii pentru împărtășirea euharistică, conștientizarea necesității unei mai dese împărtășiri, Sfintele Taine şi rolul lor în viaţa credincioşilor, pregătirea credincioşilor pentru primirea Sfintei Euharistii și foloasele duhovnicești ale Sfintei Euharistii.

Pentru a ne putea împărtăși mai întâi trebuie să ne spovedim, la preotul duhovnic.

Spovedania credincioșilor se face în biserică, în fața icoanei Mântuitorului, care primește pocăința și iartă păcatele, preotul fiind doar un martor, iar în cazul bolnavilor și a celor privați de libertate, spovedania se face acasă, spital, etc. Trebuie să ne pregătim atât trupește cât și sufletește pentru a primi Sfânta Împărtășanie, prin post, rugăciune, spovedanie, fapte bune, iertarea celor care ne-au greșit. Să ne împărtășim cu vrednicie și să mulțumim Domnului pentru primirea Sfântului Trup și al Scumpului Său Sânge, care intră în alcătuirea noastră și este atât mijloc de comuniune între noi și Biserică, cât și între noi și ceilalți frați ai noștri.

Cap. 1: Expresii teologice și sociale privind instituirea și prezența reală a Mântuitorului în Sfânta Euharistie

1.1. Instituirea Sfintei Euharistii

În Biserica noastră avem şapte Sfinte Taine. Acestea sunt: Taina Botezului, Taina Mirungerii, Taina Mărturisirii, Taina Împărtaşaniei, Taina Cununiei, Taina Hirotoniei şi Taina Maslului.

Pentru ca noi creştinii să putem participa la Sfânta Liturghie şi să ne împărtăşim cu Trupul şi Sângele lui Hristos, trebuie mai întâi să primim Taina Sfântului Botez şi Taina Sfantului Mir.

Botezul este poarta prin care se intră în Biserică, precum zice Mântuitorul: ,,De nu se va naşte cineva din apa şi din Duh, nu va intra în împaraţia cerurilor"(Ioan III, 5).

Prin întreita afundare în apă, se iartă celui botezat păcatul strămoşesc şi alte păcate săvârşite pănă atunci, dacă este adult. La Taina Mirungerii noul botezat primeşte pecetea darurilor Sfântului Duh, necesare pentru creşterea şi întărirea în viaţa religioasă.

După primirea acestor două Taine, noul creştin este adus la împărtăşirea cu Taina Sfintei Împărtăşanii sau Sfintei Euharistii, care se mai numeşte şi Sfânta Cuminecătură, administrată credincioşilor, imediat după Taina Sfântului Botez şi a Tainei Mirungerii, urmând a fi administrată toată viaţa, numai cu voia creştinilor în biserică sau acasă, dacă aceştia sunt bolnavi şi nu pot merge la biserică.

Sfânta Liturghie este centrul şi coroana cultului ortodox, deoarece prin Sfânta Liturghie se dobândeşte pentru toţi membrii Bisericii unirea cu Hristos Domnul, prin împărtăşirea cu Sfântul Trup şi Sânge, care este darul cel mai de preţ de care se bucură toţi credincioşii.

Credincioşii se împărtăşesc cu Trupul şi Sângele Mântuitorului pentru iertarea păcatelor şi pentru moştenirea vieţii veşnice. Frumos este ca fiecare creştin să se împartăşească cât mai des, pregătindue-se din vreme pentru aceasta, aşa cum spune Sfântul Apostol Pavel: ,,Să se cerceteze însă omul pe sine şi aşa să mănânce din pâine şi să bea din pahar. Căci cel ce mănâncă şi bea cu nevrednicie, osândă îşi mănâncă şi bea, nesocotind Trupul Domnului" (I Corinteni XI, 28-29).