Virtute și păcat la Sfântul Apostol Pavel

INTRODUCERE

Personalitatea Sf. Apostol Pavel domină întreaga dezvoltare a istoriei creştinismului primar, întrucât activitatea sa misionară a hotărât definitiv calea pe care va merge peste veacuri noua religie care se naşte. Atât de considerabilă a fost activitatea acestui apostol pentru creştinism, încât n-au lipsit exagerări care să-l pună chiar mai presus decât însăşi persoana Domnului Hristos, cum a făcut filozoful Nietsche Alţii l-au comparat cu Platon, cel care a redat genial gândirea marelui său maestru Socrate

Corifeii cei mai aleşi şi cele mai mari spirite ale omenirii i-au adus fără şovăire Apostolului omagiul lor. După Adolf Harnack, apostolul Pavel este "cea mai mare creaţie a spiritului iudaic". De asemenea nu lipsesc nici aceia care îl văd ca pe un al doilea întemeietor al creştinismului Adevărul este că el s-a considerat întotdeauna umilul serv al Domnului Hristos, care rămâne pentru noi Dumnezeu întrupat, răstignit pentru răscumpărarea noastră şi înviat în slava Tatălui.

Pentru a înţelege bine personalitatea şi contribuţia Sfântului Pavel în ceea ce priveşte dezvoltarea gândirii sale de om convertit la creştinism, trebuie să ţinem cont de toată istoria sa personală, de legăturile psiho-somatice care l-au ţinut legat de ambientul iudaic şi de lumea romană a timpului său Este important să ştim acest lucru pentru a cunoaşte dacă mediul în care se naşte şi trăieşte, dacă epoca formării sale a putut avea vreun rol hotărâtor în teologia sa.

În rândurile care vor urma vom încerca să prezentăm lumea politică şi filozofică a Sfântului Pavel, precum şi influenţele exercitate de acestea asupra gândirii teologice Sfântului Apostol Pavel

CAPITOLUL I: Portretul Sfântului Apostol Pavel

Încercând realizarea unui portret cât mai aproape de adevăr al "apostolului neamurilor", exegeţii au încercat toate posibilităţile, dar fără a le epuiza complet, pentru că portretul acestui mare apostol al lui Hristos este în relaţie directă de dependenţă cu sensibilitatea sau preocuparea teologică a unui cercetător sau cititor al Sfintei Scripturi. Putem spune multe despre Sfântul Apostol Pavel, îl putem vedea ca pe un fondator al Bisericii locale, ca pe un misionar, ca pe un păstor al comunităţii creştine, ca pe un teolog extrem de nuanţat sau chiar ca pe un revoluţionar al vremii lui.

Apostolul Pavel revendica pentru sine o patrie întreită, la care ţine cu destulă mândrie: poporul iudeu, sânge din sângele său; oraşul grecesc, a cărui înaltă atmosferă culturală şi socială a respirat-o din copilărie, şi imperiul roman, de care îl lega dreptul pe cât de râvnit pe atât de onorabil de cetăţean roman

Departe de a descrie caracterul unic al unui destin omenesc, autorul Faptelor insistă pe acele trăsături ale personalităţii lui Pavel care vin în întâmpinarea aşteptărilor epocii. Pavel este omul care vorbeşte pe şleau, genul de filozof popular care ştie atât de bine să atingă sensibilitatea ascultătorilor. Pavel este şi un aventurier, în sensul nobil al termenului, în măsura în care şirul de încercări prin care trece confirmă o viaţă plină de merite, precum şi calitatea sa de ales al lui Dumnezeu