Religie și dezvoltare economică - creștinismul

1 CREȘTINISMUL

1.1 Istoric și răspândire

Mișcarea creștină a luat naștere printre cei săraci și needucați, din acest motiv nu avem scrieri ale primilor creștini. Creștinismul a prins credibilitate și influență, iar ideile s-au conturat în timp. Zeul creștinismului a fost influențat de Platon și Aristotel, cât și de Zoroastrianism. Platon și Aristotel credeau că un creator puternic a creat lumea; însă era un concept filozofic și nu era venerat. Platon (427 – 327 i.E.n) credea în imortalitatea sufletului și existența a două realități, lumea materiala corupta pe care o traim cat timp suntem pe Pamant si o alta lume spirituala, perfectă, lumea în care va ajunge sufletul dupa moarte. Aristotel era mai naturalist decât Platon și a extins teologia lui Socrate într-un sistem natural filozofic, folosit pentru a descrie toate fenomenele naturii, în special cel al vieții.

Conceptul de creștinism, după cum vom vedea, îmbină mituri din religii și credințe mai vechi, din mitologia Zoroastriana, din religia egipteană, filozofia greacă și din imperialismul roman. Religia creștină pe care o cunoaștem azi s-a dezvoltat într-o perioadă de câteva sute de ani.

Conceptul de “Dumnezeu” în creștinism reprezintă o combinatie între zeul Platonic și zeul Zoroastrian. În biblia ebraică, zeul suprem reprezentă atât binele cât și răul: “Eu intocmesc lumina și fac intunericul, Eu dau propășirea, și aduc restristea, Eu, Domnul, fac toate aceste lucruri”. În biblia ebraică, zeul nu era foarte bine definit și se numea simplu, Yahve. Mai mult, ei nu aveau conceptul de Satană. În creștinism, acesta a fost adoptat din Zoroastrism.

Primii creștini au adoptat mitologia și conceptele din dualismul Zoroastrian. Religia lui Zoroastru credea într-un singur zeu, Ahura Mazda, iar în opoziție cu acesta era Angra Mainyu, zeul cel rău. Potrivit mitologiei Zoroastriene, aceste două ființe erau aproape la fel de egale și erau blocate într-o bătălie cosmică permanentă: bine vs. rău. Angra Mainyu, potrivit mitologiei, s-a revoltat împotriva lui Ahura Mazda și era responsabil pentru tot răul din lume, în timp ce Ahura Mazda era responsabil de toate lucrurile bune. În ziua judecății de apoi, Zoroastrienii cred că Ahura Mazda îl va invinge pe Angra Mainyu, iar acesta împreuna cu tot răul, vor dispărea definitiv. Acest dualism a aranjat scena pentru integrarea conceptului Platonic de “Dumnezeu”.

Figura nr. 1 Răspândirea creștinismului în lume

Sursa: www.wikipedia.ro

Grafic nr.1 și Grafic nr.2

Un studiu demografic cuprinzător de peste 200 de ţări constată că sunt 2.18 miliarde creştini de toate vârstele în lume, reprezentând aproape o treime din populația estimată în 2010 de 6,9 miliarde. Creştinii sunt, de asemenea, răspândiți geografic-atât de îndepărtate, de fapt, nici un continent sau regiune nu poate pretinde a fi centrul global al creştinismului.