Morală și Sinucidere în Condiții Extreme

Actiunea umana sta in chip necesar sub categoria moralitatii, fiindca nu se poate indrepta decat sau spre bine sau spre rau. Binele si raul apar ca proprii ordinii actiunii. Prin actiune supusa categoriei moralitatii se intelege actiunea care cuprinde un minim de reflectie si un element voluntar, adica, aceea pe care omul o considera ca fiind fapta sa proprie, pe care a ales-o, preferand-o altora, la fel de posibile pentru el, dar de o valoare mai redusa.

Cadrul discutiei de fata este unul restrans; si anume contextul lagarelor naziste de concentrare din perioada celui de-al doilea razboi mondial. Lagarele totalitare, constituie fara indoiala o situatie extrema. Lagarele sunt punctul culminant al principiului terorii. Cum mai poate fi inteleasa viata in aceste conditii? Ceea ce voi analiza este modul cum reactioneaza omul in fata unei situatii extreme, in fata terorii si a violentei dusa pana la extrema.

Care mai sunt principiile pe care sa le poata aplica, in conditiile in care i se fura practic totul: identitatea, drepturile, demnitatea, libertatea. De fapt se ridica problema daca mai putem vorbi de morala.

Un prim raspuns ar fi ca morala inseamna respectarea unor reguli absolute, indiferent de circumstante; prin urmare nu are sens sa punem problema caror reguli sa ne supunem sau a posibilitatii de a le respecta ori nu. Dar, daca lagarele de concentrare reprezinta niste situatii extreme, trebuie sa acceptam ca realitatea lagarelor este una diferita de realitatea cu care suntem obisnuiti. Daca conditiile de viata sunt atat de diferite si mult mai rele incat intrec pana si puterea noastra de imaginatie, ne intrebam mai putem vorbi de aceeasi morala? Realitatea este cu mult depasita, atunci cum sa ne raportam la ea cu aceleasi instrumente si criterii de evaluare pe care le aplicam in conditii de viata normale?

Oamenii stiu ca trebuie sa respecte anumite reguli si norme morale, dar orice om rational cauta o explicatie. De ce? De ce trebuie sa respectam aceste reguli si norme? Ni se va spune: pentru ca sunt reguli absolute ce trebuie respectate orice s-ar intampla si in orice circumstante.

Acest raspuns insa nu ne poate multumi. Individul comun, omul concret nu se poate multumi cu aceasta explicatie. Problema nu este daca exista sau nu exista reguli morale absolute; putem sau nu sa acceptam acest punct de vedere. Problema este daca putem oferi o justificare reala a modului de comportament pe care trebuie sa-l urmam.