Conceptul despre Dumnezeu

Capitolul 1

ASPECTE METODICE

1.1. Definirea, delimitarea şi încadrarea subiectului

Subiectul de studii al lucrării de faţă este, conceptul despre Dumnezeu în Vechiul Testament şi va fi analizat din punctul de vedere al exegezei biblice şi teologiei biblico-dogmatice. Subiectul lucrării se încadrează în domeniul de studiu al teologiei exegetice, care îşi propune ca prin mijloacele specifice analizei textuale, să determine o înţelegere clară, neechivocă, a conceptului despre Dumnezeu în Vechiul Testament. De asemenea, teologia biblică vechi-testamentară, reprezintă o altă arie de studiu în care se încadrează lucrarea de faţă. Analiza noţiunilor teologice majore, privitor la conceptul despre Dumnezeu în întreg Vechiul Testament. Atât aspectul exegetic, cât şi cel biblico-dogmatic sunt imperios necesare înntr-o discuţie care are ca subiect conceptul despre Dumnezeu în Vechiul Testament.

1.2. Importanţa subiectului

Importanţa acestui subiect constă în aceea că, Conceptul despre Dumnezeu este elementul primordial şi fundamental cuprins în gândirea vechi testamentară. Importanţa acestei lucrări derivă din faptul că ea oferă o bază informativă esenţială asupra conceptului despre Dumnezeu, care îşi găseşte originile în revelaţia biblică a Vechiului Testament. Întreaga scriptură şi în mod special, Vechiul Testament, au ca scop descoperirea persoanei lui Dumnezeu. De asemenea tema abordată în lucrarea de faţă îşi dovedeşte importanţa sa ţinând cont de contextul contemporan în care noţiunea despre Dumnezeu a suferit atingeri degradate. În aceste aceste vremuri Dumnezeu a fost redus la un simplu un simplu termen, a fost declarat mort, sau pur şi simplu pentru a nu mai stânjeni pe nimeni, a fost alungat. În urma ciuntirii Dumnezeului Scripturilor, locul Său a fost luat de idoli clădiţi după propia imaginaţie a oamenilor. Felul de viaţă a contemporanilor noştri dovedeşte de altfel cărui dumnezeu îi slujesc.

Această temă este deosebit de importantă, pentru că prin ea se se urmăreşte stabilirea din punct de vedere conceptual a unor noţiuni corecte despre persoana şi lucrarea Domnului, cele pe care Vechiul Testament ni le pune la dispoziţie

1.3. Scopul lucrării şi motivarea opţiunii

Despre cum am enunţat lumea în care trăim a abandonat concepţia înaltă despre Dumnezeu, pe care o avea cândva şi a înlocuit-o cu una mai ieftină şi lipsită de demnitate, încât aceasta a ajuns cu totul nevrednică. Această concepţie ieftină despre Dumnezeu nu s-a produs dintr-o dată, ci treptat, fără ca lumea să-şi dea seama de lucrul acesta, şi tocmai această inconştienţă face ca situaţia ei să fie una tragică.

Imaginea aceasta ieftină despre Dumnezeu, aproape universal prezentă în rândul creştinilor, este cauza a nenumărate alte rele mai mici. Din aceasta imagine ieftină despre Dumnezeu a gândirii omului, a rezultat o nouă filosofie de viaţă a omnului.

O dată cu pierderea ideii de Dumnezeu, s-a pierdut şi sentimentul de teamă sfântă şi cel a conştiinţei prezenţie divine. Totodată s-a pierdut şi spiritul de închinare şi capacitatea de a ne retrage în noi înşine pentru a-L întâmpina pe Dumnezeu în tăcere şi adorare.

În acest context, cea mai serioasă problemă care stă în faţa Bisericii este întotdeauna cunoaşterea lui Dumnezeu, Însuşi, aşa cum este El, iar cel mai important lucru pentru om este nu ceea ce spune sau face la un moment dat, ci modul în care se raportează lăuntric la Dumnezeu. Esenţial pentru fiinţa umană este felul în care Îl concepe pe Dumnezeu.

Este vital pentru noi ca ideea noastră despre Dumnezeu sa corespundă cât mai mult posibil cu ceea ce este fiinţa Sa în realitate. Dintre toate păcatele spre care este înclinată inima omului, cu greu s-ar putea găsi unul pe care Dumnezeu să-l urască mai mult decât idolatria, căci idolatria este, în esenţă, o denigrare a caracterului Său. Esenţa idolatriei constă în a nutri gânduri despre Dumnezeu care sunt nedemne de El. Măcar că oamenii l-au cunoscut pe Dumnezeu, după cum spune Pavel: „ nu L-au proslăvit ca Dumnezeu, nici nu I-au mulţumit; ci s-au dedat la gândiri deşarte, şi inima lor fără pricepere s-a întunecat’’.

Singura cale de recuperare a imaginii corecte despre Dumnezeu este întoarcerea noastră la revelaţia biblică. Astfel ţinând cont de aceaste gânduri motivatoare scopul primordial al lucrării este aceea de a face o restituire biblică, din perspectiva Vechiului Testament a conceptului despre Dumnezeu.