Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi

Proiect
9/10 (1 vot)
Domeniu: Religie
Conține 1 fișier: doc
Pagini : 79 în total
Cuvinte : 31271
Mărime: 109.89KB (arhivat)
Cost: 9 puncte
Profesor îndrumător / Prezentat Profesorului: Popescu Marius
În codul său, Hammurapi legiferează probleme ale vremii sale cu privire la familie, societatea oamenilor liberi şi sclavi, pedepse şi compensaţii ale pedepselor.

Cuprins

1. Civilizaţia Mesopotamiană -Introducere- . 2

2. Morala civilizaţiilor semite . 5

- Morala sumeriană despre morţi şi Eshatologia . 7

3. Cele dintâi legi . 9

4. Marele legiuitor Hammurapi . 13

- Unificator al Mesopotamiei . 14

5. Un cod săpat în piatră . 17

- Legi cu privire la proprietate, tranzacţii şi contracte . 25

- Prevederi ale legii la persoane libere şi sclavi . 39

- Legi privitoare la rege, lucrători şi ostaşi . 43

- Legi cu privire la administrarea templelor . 47

- Legi cu privire la organizarea familiei . 49

- Infracţiuni şi pedepse . 55

- Judecarea pricinilor . 61

6. Morala asiro-babiloniană din textile sapienţiale . 64

- Relaţia cu semenii . 66

- Cultul morţilor . 71

7. Legi după domnia lui Hammurapi . 72

8. Concluzii . 74

9. Bibliografie . 77

10. Cuprins . 79

Extras din document

-INTRODUCERE-

Încă din cele mai vechi timpuri populaţiile cu un leagăn de civilizaţie superioară, aflate în special pe văile apelor sau în apropierea lor, au avut un grad de dezvoltare care a dăinuit peste veacuri, fiind şi model de urmat pentru popoarele în curs de formare sau slab dezvoltate. O civilizaţie înfloritoare ce a luat naştere pe malurile binefăcătoare ale fluviilor Tigru şi Eufrat a fost “civilizaţia mesopotamiană”, una din cele mai mari civilizaţii ale antichităţii.

“Civilizaţia Mesopotamiei a constituit baza şi modelul civilizaţiei popoarelor vecine influenţând indirect chiar şi civilizaţia mai puţin veche a Greciei şi a Occidentului” .

Toate populaţiile care au primit elemente ale civilizaţiei mesopotamiene (hitiţii, elamiţii, grecii, egiptenii) nu au dat în schimb nimic civilizaţiei “ţării dintre fluvii”, nume dat de vechii greci populaţiei teritoriului irachian de astăzi cu care aveau schimburi comerciale. De fapt termenul de “civilizaţie mesopotamiană” este unul generic, căci acesta a însemnat însumarea contribuţiilor civilizatorice şi culturale a trei popoare distincte, a căror istorie şi dezvoltare s-a desfăşurat şi contopit pe acest teritoriu. Civilizaţia acestora prezintă caractere mult evoluate şi diferenţiate faţă de a celorlalte popoare învecinate sau din aceeaşi familie de popoare.

Astfel, populaţiile semite din Mesopotamia s-au îndepărtat tot mai mult de formele de viaţă şi de civilizaţie ale popoarelor semite. Un aspect tipic acestora, în comparaţie cu vechea civilizaţie semită, este trecerea de la starea nomadă la viaţa complet sedentară. Prin aceasta, se transformă formele exigenţei şi aspiraţiilor lor. Schimbarea nu s-a produs independent, ci sub presiunea celor trei popoare (sumerienii în partea de sud, akkadienii în partea de centru şi asirienii în regiunile muntoase din nord), pe cât de evaluate pe atât de diferite.

1. Sumerienii, cum am spus, au ocupat partea de sud a ţării, pe coasta Golfului Persic, veniţi aici din nord, forţaţi de schimbările climatice produse în perioada Paleoliticului superior (6500 î.Hr.) prin înaintarea gheţarilor, căutându-şi refugiu în spaţiu mai umed, cald şi propice dezvoltării vieţii. S-au refugiat în peşteri şi în zonele albiilor de ape (fluviile Tigru şi Eufrat). După alte presupuneri ar fi venit dinspre mare, Insulele Brahain, iar după altele mai recente (Horia Matei-1998) ar fi venit din valea Indusului, unde exista o civilizaţie la Harappa (5000 î.Hr.) cu care aceştia aveau elemente în comun.

Dar după ce s-au instalat în această regiune ei au dat naştere unei civilizaţii puternice cu oraşe fortificate, edificii colosale, edificii funerare sculptate, etc. Deci, cultura sumeriană este mult mai evoluată decât cea semită, cu care se înrudeşte, impunându-se asupra noilor veniţi.

2. Akkadienii, de origine semită, s-au stabilit în zona centrală până aproape de noul Bagdad, întemeind Babilonul, nume ce-l va lua noul imperiu. Triburile semite înrudite cu cele arabe, au pătruns în regiunea centrală a Mesopotamiei la începutul mileniului al III-lea, întemeind un important centru politic şi economic în jurul oraşelor întemeiate (Akkad, Kiş, Opis, Babilon). Se deosebeau de sumerieni şi ca rasă şi, ca limbă, dar războaiele dintre ele au făcut ca cele două să se unifice, întemeind puternicul stat sumero-akkadian ce se va dezvolta mult mai repede, devenind mult mai înfloritor.

3. În fine, asirienii, triburi războinice, în partea de nord, în zona muntoasă. Aceştia erau crescători de vite în regiunea nu prea întinsă a Mesopotamiei, pe care o împărţeau cu felurite alte triburi locale. Practicau pomicultura în terase, înfiinţează oraşul Assur de pe malul stâng al Tigrului de unde îşi vor lua şi numele.

Deşi aceste trei civilizaţii formează civilizaţia mesopotamiană, în rigorism s-ar putea vorbi separat de fiecare civilizaţie cu tot atâtea aporturi, cu profiluri proprii ale unor popoare atât de deosebite ca rasă, caracter, limbă, tradiţie, nivel de cultură etc.

MORALA CIVILIZAŢIILOR SEMITE

După care am văzut popoarele care au vieţuit în acest spaţiul, şi au format poporul asiro-babilonian, trebuie să ne aplecăm şi asupra concepţiilor de viaţă ale acestor popoare pentru a înţelege modul de viaţă şi promulgarea legilor ce au dus la acest mod de vieţuire al asiro-babilonienilor.

Acest curent de vieţuire îl vom găsi în lucrările, poemele, imnurile şi legile promulgate anterior lui Hammurapi, dar şi în practicile şi dezvoltarea culturii artistice a acestora (pictură, sculptură, construcţii).

Primul element, care a dus la formarea unei culturi de vieţuire a fost legătura cu zeităţile.

Gândirea religioasă mesopotamiană concepea viaţa ca un caracter universal al realului, nu avem de-a face cu o credinţă animistă, căci pentru ei viaţa cosmică este organizată întocmai ca viaţa omului, cunoaşte naştere, sexualitate şi, în anumite cazuri, moarte.

Preview document

Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 1
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 2
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 3
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 4
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 5
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 6
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 7
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 8
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 9
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 10
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 11
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 12
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 13
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 14
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 15
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 16
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 17
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 18
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 19
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 20
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 21
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 22
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 23
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 24
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 25
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 26
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 27
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 28
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 29
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 30
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 31
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 32
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 33
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 34
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 35
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 36
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 37
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 38
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 39
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 40
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 41
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 42
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 43
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 44
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 45
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 46
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 47
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 48
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 49
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 50
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 51
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 52
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 53
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 54
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 55
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 56
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 57
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 58
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 59
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 60
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 61
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 62
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 63
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 64
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 65
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 66
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 67
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 68
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 69
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 70
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 71
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 72
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 73
Morala Asiro-babiloniană în Codul lui Hammurapi - Pagina 74

Conținut arhivă zip

  • Morala Asiro-babiloniana in Codul lui Hammurapi.doc

Alții au mai descărcat și

Vrăjitoria ca Pseudoreligie

Introducere « Robul ( roaba ) lui Dumnezeu X se roagă la bunul Dumnezeu pentru alungarea demonilor de la casa sa , desfacerea farmecelor şi a...

Constituțiile României și Libertatea Religioasă

INTRODUCERE După revoluţia din decembrie 1989, guvernele, parlamentele, toate instituţiile democratice ale sistemului politic românesc în curs de...

Eliberarea omului din păcat și îndreptarea prin Taina Spovedaniei după Noul Testament

INTRODUCERE “Toate lucrurile se zbuciumă mai mult decât poate omul să spună’’…(Eclesias 1,8) “Toată făptura suspină laolaltă şi este până acum în...

Libertatea și Harul

PREZENTARE Libertatea constituie un ideal pentru majoritatea contemporanilor noştri. Ea este preţuită mult şi căutată cu pasiune. Popoare întregi...

Iudaismul

Iudaism – doctrina religioasa a evreilor.Se poate referi de asemenea si la sistemul religios al evreilor in general. Cartea misterului pecetluit...

Exegeza Psalmilor la Sfinții Părinți

Introducere Dintre toate scrierile cuprinse în Vechiul Testament, cea mai populară scriere este Psaltirea, numită „O carte a sufletului...

Sinoadele Conciliariste

Scurt Istoric Sinodul de la Pisa a fost convocat la 25 martie 1409, pentru curmarea marei schisme papale, dar în loc s-o aplaneze a lărgit-o. La 5...

Nașterea Bisericii Creștine Române

Crestinismul este a doua mare religie monoteista a lumii, intemeiata pe invatatura, persoana si viata lui Iisus, numit si Mesia (Mantuitorul) in...

Ai nevoie de altceva?