Vrăjitoria ca Pseudoreligie

Proiect
9.5/10 (2 voturi)
Domeniu: Religie
Conține 1 fișier: doc
Pagini : 100 în total
Cuvinte : 34259
Mărime: 2.47MB (arhivat)
Publicat de: Flavia Solomon
Puncte necesare: 12
Profesor îndrumător / Prezentat Profesorului: Prof.univ.dr.pr. NICOLAE ACHIMESCU
Lucrare sustinuta la Universitatea “Al.I.Cuza” – Iaşi, Facultatea de Teologie Ortodoxă “D.Stăniloae”, Secţia - Pastorală, zi ,Disciplina – Istoria şi Filosofia Religiilor

Cuprins

  1. Introducere – actualitatea temei .3
  2. I. Ce este vrăjitoria? .5
  3. I.1 Definirea şi terminologia fenomenului vrăjitoresc.5
  4. I.2. Origine şi evoluţie .9
  5. I.3. Vrăjitor şi vrăjitoare la Sabat .16
  6. I.4. Arsenal şi practici vrăjitoreşti .21
  7. II. Vrăjitoria în antichitate .29
  8. II.1. Egiptul antic .31
  9. II.2. Mesopotamia antică .39
  10. II.3. China antică .43
  11. II.4. India antică .46
  12. II.5. Poporul evreu antic .48
  13. II.6. Lumea greco-romană în antichitate .52
  14. III. Vrăjitoria în Evul Mediu – Inchiziţia .61
  15. III.1. Scurt istoric al Inchiziţiei .62
  16. III.2. Documente inchiziţionale .65
  17. III.3.Procedura, interogatoriul, tortura şi sentinţa .67
  18. IV. Vrăjitoria în Epoca Modernă .72
  19. IV.1.Vrăjitoria în România .76
  20. IV.2.Credinţe şi superstiţii la români.79
  21. V. Starea vrăjitoriei la apariţia creştinismului şi opinia Sfinţilor
  22. Părinţi ai Bisericii .83
  23. V.1.Canoane care interzic practicile magice .86
  24. V.2.Condamnarea vrăjitoriei de către Biserică .87
  25. VI. Concluzii .89
  26. Bibliografie .92

Extras din proiect

Introducere

« Robul ( roaba ) lui Dumnezeu X se roagă la bunul Dumnezeu pentru alungarea demonilor de la casa sa , desfacerea farmecelor şi a vrăjitoriilor , descoperirea celor care le doresc răul » .

Astfel sună numeroase pomelnice pe care preoţii ortodocşi le citesc în biserică săptămână de săptămână . Dar, de ce oare au uitat credincioşii să se roage cu adevărat lui Dumnezeu şi să-I mulţumească pentru cele ce le oferă Acesta în fiecare zi ? De ce, oare , credinciosul din zilele noastre , prins de grijile cotidiene , uită de Creatorul Său şi caută răspunsurile la problemele zilnice la nişte persoane care , spun ei , le-ar oferi un răspuns concret problemelor lor .

De aceea , în disperarea lui , cauzată de cine ştie ce nenorocire , omul îşi aduce aminte de magie , o “artă” mult mediatizată în zilele noastre . Aşa – zişii “vrăjitori” oferă posibilitatea atingerii unor scopuri propuse , pe care , se presupune, că nu le-ar putea atinge în cadrul Bisericii . Astăzi, tot mai multe persoane fac apel la practicile vrăjitoreşti, fără a se teme de pedeapsa lui Dumnezeu , căci ei îl invocă pe diavol pentru satisfacerea plăcerilor pe care le au .

Nu există oraş din lume în care să nu existe cel puţin o vrăjitoare , în care să nu existe oameni care să creadă în vrăji , farmece , descântece , blesteme , legări, sau care să nu meargă la o vrăjitoare pentru a o plăti să facă astfel de lucruri în detrimentul celor apropiaţi .

Întreaga mass – medie promovează şi încurajează aceste practici , gândindu-se doar la partea materială şi la publicitatea de care se bucură şi nicidecum la răul şi haosul pe care îl provoacă în rândul oamenilor . Un lucru foarte grav este şi acela că există şi naivi care cred că aceste magiciene lucrează cu puterea şi îngăduinţa lui Dumnezeu , fiindcă văd pe “altarele” lor icoane şi cruci , busuioc şi aghiazmă sau le aud invocând în cadrul ritualului pe Mântuitorul , Maica Domnului sau pe Sfinţi , rostind chiar rugăciuni din cadrul cultului bisericesc . Dureros este faptul că aceşti naivi se declară a fi, totuşi, buni creştini , mergând la biserică şi respectând sărbătorile, considerând lucrarea vrăjitoarelor ca un supliment la lucrarea preoţilor . Aceştia consideră că nu fac nici un rău, căci magia practicată de vrăjitoare este “magie albă”, prin care nu se doreşte răul nimănui. Dar , există oare “magie albă” nedăunătoare, care să-i ajute pe isterici , impotenţi , pe cei pasionaţi de jocurile de noroc, pe demonizaţi sau cine ştie ce altă categorie de oameni care ar putea apărea şi care se consideră neajutoraţi , părăsiţi de Dumnezeu ? NU ! NU ! NU ! Orice creştin, a cărui judecată nu a fost întunecată de “ajutor” nemeritat, trebuie să ştie că nu există vrăjitoare, ghicitoare sau prezicătoare care să fie pe placul Domnului sau care să lucreze cu putere dumnezeiască.

Ştiu că există oameni care mă vor contrazice , căci ei au apelat la o astfel de vrăjitoare care i-a ajutat şi le-a spus adevărul cu privire la ei , iar acest lucru , consideră ei, nu ar fi posibil decât cu îngăduinţa lui Dumnezeu . GREŞIT ! Vrăjitoarele lucrează cu puterea diavolului , chiar dacă lucrarea lor ar părea nevinovată , iar acest fapt îl găsim menţionat chiar în paginile Sfintei Scripturi , care spune : “ … satana se preface în înger al luminii . Nu este, deci, lucru mare dacă şi slujitorii lui iau chip de slujitori ai dreptăţii , al căror sfârşit va fi după faptele lor .” ( II Cor. 11,14 – 15 ) .

Să învăţăm, aşadar , că adevărata lucrare , bună şi tămăduitoare de trupuri şi de suflete , este cea săvârşită în Biserica lui Dumnezeu , “stâlp şi temelie a adevărului” ( I Tim . 3,15 ) , nu în sălaşul celui rău . Pentru a întări acest lucru , să ne amintim că la naşterea Mântuitorului Hristos , Biblia spune că trei magi au venit să I se închine , adu – când cu ei aur , smirnă şi tămâie , recunoscând prin aceasta că adevăratul Dumnezeu S-a întrupat şi , de acum înainte , lucrarea Lui este singura folositoare omului . Această lucrare este prezentă în Sfintele Taine , săvârşite de preoţii Bisericii sub îndrumarea episcopilor lor , restul fiind doar amăgire şi rătăcire a sufletului .

“ Aşadar , nu te amăgi , creştinule , ci află că aşa cum lupul nu se face vreodată oaie , tot aşa nici diavolul nu se face doctor ; că mai lesne poate să îngheţe focul sau să ardă zăpada decât să se facă dracul vindecător ! … Aşa că ce folos vei avea , frate , dacă pentru puţină vreme ţi – ar fi trupul sănătos , iar pentru veşnicie ţi – ar rămâne sufletul pierdut ? … Dumnezeu are grijă să ne descopere ce şi cât se cuvine pentru mântuirea noastră prin El . “

I. CE ESTE VRĂJITORIA ?

I.1. Definirea şi terminologia fenomenului vrăjitoresc

Magia sau vrăjitoria, aşa cum este cunoscută de cei mai mulţi dintre noi, nu are o bogăţie de sensuri atât de mare. Ci, dimpotrivă, ceea ce se întâmplă astăzi în acest domeniu pare să pledeze pentru o simplitate şi, mai ales, pentru un simplism care îi permite să fie repede şi uşor asimilată de marea masă a publicului neiniţiat.

Preview document

Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 1
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 2
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 3
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 4
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 5
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 6
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 7
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 8
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 9
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 10
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 11
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 12
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 13
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 14
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 15
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 16
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 17
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 18
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 19
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 20
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 21
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 22
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 23
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 24
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 25
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 26
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 27
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 28
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 29
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 30
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 31
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 32
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 33
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 34
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 35
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 36
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 37
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 38
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 39
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 40
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 41
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 42
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 43
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 44
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 45
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 46
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 47
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 48
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 49
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 50
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 51
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 52
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 53
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 54
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 55
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 56
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 57
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 58
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 59
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 60
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 61
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 62
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 63
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 64
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 65
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 66
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 67
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 68
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 69
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 70
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 71
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 72
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 73
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 74
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 75
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 76
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 77
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 78
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 79
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 80
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 81
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 82
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 83
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 84
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 85
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 86
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 87
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 88
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 89
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 90
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 91
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 92
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 93
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 94
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 95
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 96
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 97
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 98
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 99
Vrăjitoria ca Pseudoreligie - Pagina 100

Conținut arhivă zip

  • Vrajitoria ca Pseudoreligie.doc

Alții au mai descărcat și

Reînființarea Mitropoliei Transilvaniei - Mitropolitul Andrei Șaguna

INTRODUCERE Divizarea lumii transilvane în 1701 a generat o seama de probleme ce se vor alătura celor deja existente aici. Din acest motiv nu vor...

Manifestări Superstițioase

INTRODUCERE 1. Frica omului căzut în păcat, faţă de natura înconjurătoare. După căderea omului în păcat au urmat o serie de consecinţe nefaste...

Magia - Misiologie și Ecumenism

Istoric Origine şi evoluţie Apariţia şi conservarea gândirii magice este o consecinţă a nivelului redus de cunoaştere a fenomenelor complexe ale...

Ziua a opta

MISTERUL LOGOSULUI DIVIN Logos cu maxim de putere Simt ca Hristos Cuvantul are putere. De ce? Pentru ca a fost de la inceput, nu s-a inventat...

Scriptura, tradiție și biserică

INTRODUCERE Dialogul viu al Bisericii cu Hristos se ţine în mod principal prin Sfânta Scriptură şi prin Sfânta Tradiţie. Sfânta Scriptura este una...

Alchimia - interpretări alchimice în opera lui Giovani Bellinni

Introducere Din cauza caracterului său ezoteric şi a numeroaselor legături cu ocultismul, alchimia reprezintă o ştiinţă şi în acelaşi timp o artă...

Convorbirea minții cu Dumnezeu

Toţi dascălii Bisericii şi teologii Bisericii se feresc să dea definiţii rigide şi definitive oricărei chestiuni duhovniceşti, cum este şi...

Magie și Religie

În încercarea de a definii fenomenul religios, majoritatea definiţiilor opun dihotomic profanul, adică viaţa laică, sacrului şi vieţii religioase...

Ai nevoie de altceva?