Extras din proiect
MISTERUL LOGOSULUI DIVIN
Logos cu maxim de putere
Simt ca Hristos Cuvantul are putere. De ce? Pentru ca a fost de la inceput, nu s-a inventat ieri, ci exista inainte de inaugurarea oricarui lucru creat. De ce? Pentru ca era si este Dumnezeu, nu este o furnica sau un dinozaur, un inger sau un om, nu este doar creatura, fie ea si cea mai perfecta. Spun aceste cuvinte si ma gandesc la liceeni: daca le vorbesti pe acest limbaj, iti vor dovedi nocivitatea culturii SF, argumentand ca orice relatare biblica despre cum sa scape ei de iad seamana cu nu-stiu-care film de gen. Aceasta ironizare aproape eretica, sigur blasfemiatoare, alunga credinta sincera in Logosul divin.
Orice abatere de la Sensul vietii este o dezvoltare a arianismului, care limiteaza Logosul. Stiu insa ca Hristos Cuvantul are putere, pentru ca toate au fost facute prin El. El a participat la crearea omului, nu omul L-a inventat din considerente melodramatice, strict de business sau de strategie a puterii. Atunci, revin: cred ca Hristos Cuvantul are putere, pentru ca este sursa vietii, prin el traieste totul.
Logosul se face om
„Iar daca El nu ar fi venit, nici lumea nu ar fi mantuit”. Daca doctorul nu imi prescrie tratament, sigur voi muri in chinuri. Fara Hristos, nu exista Rai pentru tine, nici atat pentru mine. Fara Mesia Intrupat, nu este nici macar un singur motiv de bucurie, nici unul. Botezatorul de la Iordan marturiseste despre Logosul facut om, adeverindu-l. In fata oamenilor, Botezatorul, profetul itinerant, exemplu de smerenie, reprezenta autoritatea morala suprema. Logosul se face om, implinind profetiile Vechiului Testament, foarte important lucru. Multi revolutionari, anarhisti, visatori, corupatori au revendicat in istorie titlul de Mesia, dar falsitatea lor rezida din originea lor pur umana, din scopul lor marsav si din neimplinirea profetiilor.
Prin contrast, Hristos are origine divina, scop de a ne scapa de iad si e singurul care se implineste profetiile: se naste din Fecioara, in Betleemul Iudeei, fuge in Egipt, vindeca toate bolile, vorbeste ca nimeni altul, intra in Ierusalim pe un asin, moare pe cruce, hainele sunt impartite prin tragere la sorti, invie din morti. Hristos Cuvantul S-a intrupat si a locuit printre noi, permanentizandu-si prezenta Sa aici prin Euharistia Sfanta, Evanghelie, trimiterea Duhului Sfant si prin identificarea cu sarmanii.
Cum desavarseste Hristos lucrarea lui Dumnezeu? In primul rand, prin Jertfa Sa de rascumparare: imi arata mie si nu te exclude pe tine ca jertfa este solutia prin care pacatosul poate fi salvat pe veci. In al doilea rand, trebuie sa ma nasc din nou, sa Il accept ca Domn si Dumnezeu in viata mea, ca prioritate in Top Ten-ul vietii mele, in detrimentul jobului, vilei, masinii, vacantei exotice, sportului extrem sau Counter-Strike-ului.
Logosul te scoate din gura leului
Acest Hristos cu putere multa poate sa te scape si pe tine din problemele care te framanta, iti poate alunga frica, iti asigura un viitor etern, te scoate din infern. Am facut acest prolog despre Logos, pentru a vedea Cine este Cel ce ne revendica iubirii Sale si cu ce drept face aceasta, cine detine puterea si cui o imparte, ce fel de putere si ce fel de miracole...
Pavel apostolul a apelat la ajutorul Logosului divin si nu i-a parut rau. In inchisoare suferind, Pavel spune ca se afla in gura leului si cauta sa scape. Are o problema si nu vrea sa o trateze singur. Nu apeleaza nici la pilele sale, doar era cetatean roman (mare lucru pentru vremea aceea) si fariseu. Nu, ci Il cauta pe Cel care i s-a aratat pe drumul Damascului. Probleme avem cu totii, experiente similare care provoaca multa suferinta. Ce facem? Cadem in disperare, ne lamentam, renuntam la lupta sau castigam batalia, nu cu puterea noastra, ci cu ajutorul Logosului Intrupat, cu putere maxima?
Pentru a fi izbavit din gura leului, Pavel cauta partasia frateasca: „Cauta de vino curand la mine si ... ia pe Marcu cu tine”. Exista putere in partasie, cum exista pericol in singuratate, in special pericolul sa te crezi singurul neprihanit. Leul izoleaza animalul si apoi il ataca; singur te poate dobori mai usor Raul. Nu in ultimul rand, binecuvantarea Logosului cu putere exista in partasie.
Logosul vrea sa Ii slujesti
Dar inca se afla in gura leului si nu renunta, ci Ii slujeste Domnului. Si eu si tu trebuie sa continuam sa slujim Logosului din pricina Legamantului, din pricina marturiei sfintilor din toate timpurile si – cel mai important – ca sa devenim o marturie pentru altii, sa se oglindeasca prin noi lumina divina. Nu putem sluji la doi domni – si lui Hristos si lui antihrist – nu putem fi caldicei, indecisi, pasivi, ci incepem sa asaltam Paradisul. Nu putem iubi pe tatal sau pe mama mai mult decat pe Hristos, daca tatal ne cere sa renuntam la credinta, formal sau nu. Daca Logosul este tinta, toate celelalte mijloace se vor adauga.
Nu pot face acest drum initiatic catre Neatins fara un ghid. Nu am nevoie de ghidul discotecilor, ca nu vreau sa merg in infern, nu imi trebuie un cont intr-o banca elvetiana, ca nu imi pot rascumpara sufletul, ci am nevoie de Scriptura Logosului. De aici aflu ca Hristos S-a facut om a si inviat, nu a putrezit, ci mi-a aratat in practica puterea teoretizata si Cel ce se tine de toate promisiunile mi-a fagaduit ca voi fi cu El in Gradina Tatalui, fara nici un „daca”. Pentru ca ma iubeste.
In inchisoare, Pavel nu apostaziaza. In gura leului fiind, nu arunca Scriptura la pamant, ci se mangaie prin ea, simte vibratia vietii care pulseaza din Scriptura, gaseste solutia de a ajunge la Hristos Cuvantul, singurul care il poate scapa din orice gura de leu. Nu uita de prezenta permanenta a lui Hristos, pentru ca se bucura de aceasta prezenta permanent.
Nu poti uita pe Cineva cu care ai intalnire zilnic.
Preview document
Conținut arhivă zip
- Ziua a Opta.doc