Recenzie Pledoarii Imposibile - Walter Block

Walter Block s-a nascut in Brooklyn în anul 1941. A absolvit colegiul Brooklyn, loc unde a adoptat filozofia politica –libertarianismul. Este un adept al scolii austriece, scoala a carei principala preocupare este de a diminua puterea politica si de a acorda sprijin drepturilor indi-viduale.Printre adepti ai scolii austriece se numara : Friedrich Hayek, Ludwig von Misses si Carl Menger. În prezent este profesor în Stiinte economice la Universitatea Loyola din New Orleans.

Cartea sa, Pledoarii imposibile reprezinta una dintre cele mai bune formulari în apararea capitalismului si a libertatii individului. Autorul se foloseste de exemple aflate la extreme pentru a exprima nemultumirea fata de implicarea Guvernului în economie.

Desi se numara printre rarele lucrari de economie care renunta la pedanteria de a analiza doar ramurile "respectabile", ineditul lucrarii cartii consta in maniera oarecum pozitiva de prezentare a eroilor sai. Eroi, dar nu in mod necesar si sfinti!

Autorul incearca cu tenacitate si consecventa sa ne convinga de nevoia unei schimbari a opticii de abordare a acestor stigmatizati. Prostitutia, traficul de narcotice etc. nu sunt - recunoaste Block in postfata cartii - bune, morale sau dragute, dar cu toate acestea legea nu ar trebui sa le interzica. Morala si legile trebuie separate, iar elaborarea legilor trebuie sa revina expertilor, nu moralistilor. Autorul nu vorbeste aici de cultura, moravuri, moralitate sau etica, ci numai de sensul utilizarii corecte a fortei. Exista o deosebire fundamentala, scrie el, intre un acord reciproc dintre persoane mature si un abuz. Euthanasia voluntara, contactul sexual sau meciul de box nu pot fi alaturate omuciderii, violului, respectiv bataii, pentru simplul fapt ca nu implica violenta invaziva! Nemaivorbind ca, in aceasta logica, si alte activitati imorale (barfa, minciuna, tachinarea, rautatea gratuita, glumele pe seama handicapatilor etc.) ar trebui declarate ilegale.

Sustinator al libertarianismului (si nu al libertinismului!), Walter Block apara cauza subiectilor sai plecand de la principiul fondator al filosofiei politice pe care o imbratiseaza: neagresiunea impotriva neagresorilor

Cartea este faimoasa in special pentru tratamentul favorabil acordat pestilor, dependentilor de droguri, falsificatorilor si altora ca ei. Acele capitol sunt cu siguranta foarte interesante, dar pentru mine cele mai bune parti au fost explicatiilor concise despre de ce oamenii ii plac pe cei care detin case in zone rau famate si cer chirii foarte mari pentru locurinte foarte proaste (“Proprietarul de locuinte din ghetou”). Ideea economica este atat de simplu si de clar explicate, si este esentiala pentru oricine care vrea sa inteleaga piata libera.

Cartea este o foarte buna introducere in economie. Capitolul denumit “Falsificatorul non-guvernamental” explica foarte bine inflatia, probabil cea mai importanta tema pe care masele nu o inteleg. Alt capitol care m-a impresionat a fost “Intermediarul” unde Block explica foarte bine importanta faptului de a avea relatii si de a sti efectiv ce se intampla, precum si faptul ca intermediarii sunt cei care ajuta la raspandirea cunostintelor in sistem.

Cartea urmareste categorii de raufacatori si incearca sa explice atat in sens economic cat si etic de ce acesti oameni sunt de fapt eroi. In acesta opera Block nu doar apara tapii ispasitori ai societatii, ci tine o pledoarie despre piata libera si impotriva statului. Prezinta argumente din interior despre faptul ca de fapt si de drept interventia statului este cea care creeaza conflicte, haos si injustitie pe o piata care altfel ar fi fost bine organizata

Walter Block reaminteste despre aplicarea unor legi de baza ale libertatii in zone evitate de aceea care o sustin. Ceea ce face ca aceasta carte sa fie unica este exact ce sustine in descrierea ei. Preda lectiile libertatii analizand actiunile celor care nu sunt demni de aparare. Si reuseste sa faca acest lucru cu un fler care nu numai ca fae cartea foarte interesanta dar ji provocatoare de multe discutii.(“ Oamenii prezentaţi în această carte sunt, în general, consideraţi ticăloşi, iar funcţiile pe care le îndeplinesc, dăunătoare. Uneori, societatea însăşi este condamnată pentru că produce asemenea caractere condamnabile