Câinii domestici sunt sensibili la starea atențională a oamenilor

Doisprezece câini domestici (Canis familiaris) au primit o serie de procese in care a fost interzis să ia o bucată de alimente vizibile. În unele studii, a omului a continuat să se uite la câine pe parcursul procesului (condiţie de control), în timp ce în altele, omul (i) a părăsit sala, (b) au intors spatele, (c) s-au implicat într-o activitate distrag atenţia, sau ( d) isi închise ochii. Câini se comportă în moduri diferite în mod clar în cele mai multe dintre condiţiile în care omulu nu-i vede, comparativ cu condiţia de control, în care ei a făcut-o.În particular, atunci când oamenii se uita la ei, le-au adus de câinilor mai puţină hrană, abordat într-un mod mai indirect, şi a şezut (spre deosebire de stabilit) mai des decât în alte condiţii. Rezultatele sunt discutate în termeni de câini domestici aptitudini social-cognitive şi istoriile lor unice evolutive şi ontogenetice.

Câinii domestici sunt în multe feluri specii unice de animale. Potrivit geneticii analizate recent, au fost sub domesticire umana pentru ceva pe ordinea de 100.000 de ani, mai mult de câteva ordine de mărime decât orice alte specii domestice (Vila si al. , 1997). Selecţia artificială a regimurilor utilizate cu câini sunt numeroase şi variate, dar cele mai multe dintre acestea conţin interacţiune socială relativ intensă cu oamenii într-o formă sau alta. Nu este exclus ca câinii s-au dezvoltat unele predispoziţie speciale pentru a interacţiona cu şi de a comunica cu oamenii (Lorenz, 1964; Miklo'si, Polga CDI, Ţopa l, si CSA nyi, 1998; Mitchell & Thompson, 1986).

Cercetările recente privind comunicarea cainilor cu oamenii au dezvăluit într-adevăr, unele aptitudini complexe social-cognitive. Miklo'si et al. (1998); Hare, Apel, şi Tomasello (1998); şi Agnetta, Hare, şi Tomasello (2000) stabilesc fiecare situaţiile în care un om ascunde mancarea într-una din mai multe locaţii distincte şi apoi a dat un sfat câinelui pentru a indica în cazul în care mancarwa a fost ascunsa, cu mai multe tipuri diferite de procedurile de control utilizate pentru a garanta că persoanele nu au putut localiza mancarea fără un astfel de indiciu (e. g. , Prin miros). În cele trei studii, majoritatea câinilor au fost capabili de a utiliza mai multe indicii pentru a localiza alimentare ascunse la nivelurile intamplatoare de mai sus: (a) o indicare umane la locaţia ţintă, (b) o privire umana la locaţia ţintă (cap şi ochii orientate spre ţintă, fie dinamic sau static), litera (c) o plecăciune umana sau din cap la locaţia ţintă, şi (d) un om introduce un marker in fata locaţiei ţintă. Deşi privind(fără cap direcţie) a fost cel mai greu indiciu pentru câini de urmat, unii câini spontan (McKinley & Sambrook, 2000) sau după unele formare (Miklo'si et al. , 1998) au fost capabile să utilizeze acest indiciu.

Agnetta et al. (2000) a constatat că pui sub vârsta de 6 luni, cu puţină experienţă cu oamenii erau la fel de priceput ca adulţi în această sarcină de bază obiect-alegere (a se vedea, de asemenea, lupi Hare & Tomasello, 1999) şi pălăria arctică nu par să demonstreze abilităţi similare în interactiunea cu oameni. Miklo'si, Ga'csi, Kubinyi, Vira'nyi, şi Csa'nyi (2002) au arătat că câine şi a puilor de lup ridicate de om, în condiţii comparabile diferă în capacitatea lor de la semnalele umane. Câini, spre deosebire de lupi, urmaţi semnale omului, cum ar fi îndicatori. Prin urmare, câini (ridicati cu şi fără interacţiune umană) să urmărească indicii umane la o vârstă fragedă, în timp ce lupi (ridicati cu şi fără interacţiune umană) nu urmeaza indiciilor umane. Primatele non-umane sunt, de asemenea, nu aproape la fel de bune ca câini în această sarcină. Deşi multe primate urmeaza conspecific privirea direcţiei unor obiective din afara (Tomasello, Apel, şi Hare, 1998), şi cel puţin cimpanzei par să ştie ce conspecifics pot şi ce nu pot vedea (Hare, Apel, Agnetta, & Tomasello, 2000), mai multe specii de primate , inclusiv cimpanzeii, nu reuşesc să utilizeze indicii umane în mod eficient în sarcina obiect-alegere (sau necesită cantităţi mari de formare pentru a face acest lucru, a se vedea Apel & Tomasello, in presa, pentru o revizuire). Împreună, aceste rezultate sugereaza faptul ca aptitudinile câinilor în comunicarea cu oamenii pot reflecta o predispozitie care a apărut relativ recent, după ce, şi, probabil, ca urmare a, domesticirii şi contactul cu oamenii.

Mecanismele psihologice care stau la baza competenţelor câinilor în sarcina obiect-alegere sunt departe de evidente. În special, înţelegerea exact a ceea ce omul este vazut ca el sau ea se uită spre gesturi sau locaţia ţintă, nu este necesar să urmaţi instrucţiunile sale în această situaţie căutare a ”indiciului hranei “.Astfel, în ciuda rezultatelor lor cu succes, nu este clar dacă în această sarcină a câinilor sunt demonstrate o înţelegere a experienţelor vizuale ale altora. Cei mai multi caini nu sunt priceputi decât atunci când indiciul dat este direcţia ochi în absenţa oricărui cap de însoţire sau un organism de orientare, care tinde să acrediteze această posibilitate de interpretare. De asemenea,este relevant că nici un câine în studiul de Agnetta et al. (2000), a urmat fiabil directia privirii omului în spaţiu gol de modul în care primatele non-umane şi copiii omului o fac de rutină, sugerând că câinii nu sunt interesati (sau poate nu sunt în măsură să înţeleagă) ceea ce văd oamenii sunt în afara indiciuilor de cautare a hranei joc-in-care ştiu înainte de timpul dorit ca mancarea se află în una dintre câteva posibile locaţii ascunse. În sfârşit, trebuie să se constate că câinii au fost special selectati pentru predispoziţia lor de a participa şi urma vocal sau indicii gestuale ale omului în locaţii specifice (herding câini, cainii de vanatoare, regăsirea câinilor, etc. ), Fără a impune în mod necesar o cunoaştere a experienţei umane vizuale. Prin urmare, pentru a răspunde la întrebarea dacă câinii sunt sensibili la statele atenţională ale oamenilor într-o anumită situaţie, cercetătorii trebuie să dezvolte o paradigmă experimentala diferita: (i. e. , Altele decât sarcina obiect alegere).