Drept Penal Bisericesc

Referat
8/10 (1 vot)
Domeniu: Religie
Conține 1 fișier: doc
Pagini : 21 în total
Cuvinte : 9630
Mărime: 35.73KB (arhivat)
Publicat de: Iustin Moraru
Puncte necesare: 6

Extras din referat

Declaraţiile martorilor

1. Calitatea de martor în proces

-În proces se folosesc în mod frecvent declaraţiile martorilor pentru dovedirea faptelor şi împrejurărilor de fapt ale cauzei.

-În proces poate fi martor persoana fizică care are cunoştinţă despre vreo faptă sau despre vreo împrejurare de natură să servească la aflarea adevărului.

-Pentru a deveni martor este necesar ca o astfel de persoană să fie chemată în calitate de martor de către un organ judiciar.

-Îndatorirea de a fi martor are un caracter general; orice persoană fără deosebire de sex, vârstă, religie, cetăţenie, situaţie socială etc., poate fi chemată ca martor în proces.

2.Excepţii de la obligaţia de ascultare ca martor

-În mod corespunzător şi Codul de procedură penală prevede dispoziţia potrivit căreia persoana obligată a păstra secretul profesional nu poate fi ascultată ca martor cu privire la faptele şi împrejurările de care a luat cunoştinţă în exerciţiul profesiei.

-Printre persoanele la care se referă direct această dispoziţie sunt: preotul, medicul şi personalul medical auxiliar, farmacistul, notarul, avocatul, profesii pentru care legile lor organice prevăd obligaţia păstrării secretului profesional.

3. Obligaţiile şi drepturile procesuale ale martorilor

Martorul are următoarele obligaţii procesuale:

a) Să se înfăţişeze la locul şi data indicată în chemare; lipsa nejustificată se sancţionează cu amendă judiciară; iar în caz de repetare va fi constrâns să se prezinte prin aducere silită;

b) Odată prezentat, martorul are obligaţia să facă declaraţii şi să răspundă la întrebările ce i se pun. Dacă martorul refuză să facă declaraţii sub motivul că nu ştie nimic în cauză, deşi cunoaşte împrejurările esenţiale asupra căruia i s-a cerut să facă declaraţii, comite infacţiunea de mărturie mincinoasă;

c) Martorul are datoria să declare tot ceea ce ştie şi numai adevărul cu privire la faptele cauzei, sub sancţiunea de a fi pedepsit pentru mărturie mincinoasă.

Martorul are şi drepturi procesuale:

a) este protejat contra violenţei sau ameninţărilor care s-ar putea exercita asupra sa în vederea obţinerii de declaraţii şi are dreptul de a refuza să răspundă întrebărilor care nu au legătură cu cauza;

b) Martorul are dreptul de a cere să se consemneze declaraţia în modul cum o consideră reală;

2

c) Martorului i se restituie cheltuielile efectuate cu deplasarea, întreţinerea pe durata ascultării şi are dreptul la venitul de care a fost lipsit datorită îndeplinirii

obligaţiei de martor.

4. Procedura de ascultare a martorilor

Fiecare martor se ascultă separat, fără a fi de faţă martorii care nu au fost încă ascultaţi. Ascultarea se desfăşoară în două etape.

În prima etapă de ascultare, organul judiciar stabileşte identitatea martorului, întrebându-l despre nume, prenume, etate, adresă, ocupaţie.

Se verifică apoi dacă martorul are vreun interes de cauză, fiind întrebat dacă este rudă sau încuscrit a vreuneia din părţi şi în ce raporturi se află de ce religie este, dacă este în duşmănie sau în proces cu una din părţi.

În cazul în care martorul este soţ sau rudă apropiată cu inculpatul, i se pune în vedere că nu este obligat să depună ca martor.

După îndeplinirea acestor mormalităţi, martorul care urmează să fie ascultat depune următorul jurământ: “În numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. Eu … jur înaintea Atotputernicului Dumnezeu, care ştie toate, şi mă leg în cuget curat, că am mărturisit adevărul, fără ură, nici părtinire, pentru vreuna din părţi, spunând numai ceea ce am văzut şi ştiu. Aşa să-mi ajute Dumnezeu”.

Fiecare martor, după depunerea jurământului, e obligat să semneze foaia de jurământ. Dacă nu ştie semna, jurământul va fi semnat de martor prin punerea degetului şi certificat de delegatul eparhial. După depunerea jurământului i se atrage atenţia martorului că dacă nu spune adevărul săvârşeşte infracţiunea de mărturie mincinoasă.

A doua etapă constă din ascultarea martorului asupra faptelor pe care le cunoaşte în legătură cu cauza.

Martorul este lăsat mai întâi să declare tot ceea ce ştie cu privire la faptă şi făptuitor.

După ce a terminat relatarea liberă, martorului i se pun întrebări cu privire la persoana părţilor, precum şi în ce mod a luat cunoştinţă despre cele declarate. -Martorului nu i se pot pune întrebări tendenţios sugestive.

Preview document

Drept Penal Bisericesc - Pagina 1
Drept Penal Bisericesc - Pagina 2
Drept Penal Bisericesc - Pagina 3
Drept Penal Bisericesc - Pagina 4
Drept Penal Bisericesc - Pagina 5
Drept Penal Bisericesc - Pagina 6
Drept Penal Bisericesc - Pagina 7
Drept Penal Bisericesc - Pagina 8
Drept Penal Bisericesc - Pagina 9
Drept Penal Bisericesc - Pagina 10
Drept Penal Bisericesc - Pagina 11
Drept Penal Bisericesc - Pagina 12
Drept Penal Bisericesc - Pagina 13
Drept Penal Bisericesc - Pagina 14
Drept Penal Bisericesc - Pagina 15
Drept Penal Bisericesc - Pagina 16
Drept Penal Bisericesc - Pagina 17
Drept Penal Bisericesc - Pagina 18
Drept Penal Bisericesc - Pagina 19
Drept Penal Bisericesc - Pagina 20
Drept Penal Bisericesc - Pagina 21

Conținut arhivă zip

  • Drept Penal Bisericesc.doc

Alții au mai descărcat și

Biserica ortodoxă și regimul comunist

Biserica Ortodoxă Română şi regimul comunist (1945-1964) Introducere Relaţiile dintre Biserică şi Stat au prezentat de-a lungul timpului, şi...

Competența Consistoriilor

Dreptul în sine are ca scop paza şi asigurarea intereselor vieţii omeneşti, şi în special a acelora care formează Biserica creştină. Disciplina şi...

Generalități privind profetismul biblic

a)Profetismul ca institutie si vocatie La radacina oricarei misiuni profetice se afla o experienta vocationala, profetul este un chemat şi un...

Aspecte pnevmatologice în opera Sfanțului Vasile cel Mare

ASPECTE PNEVMATOLOGICE IN OPERA SFANTULUI VASILE CEL MARE Mărturisirea credinţei în Dumnezeu Tri-Unul, adică unul în Fiinţă şi întreit în...

Treptele Desăvârșirii Creștine

INTRODUCERE Chipul lui Dumnezeu reprezintă capacitatea prin care omul participă prin har la bunătatea divină. Această afinitate a omului cu...

Combaterea Prozelitismului Sectar

1. Prozelitismul sectar Prozelitismul sectar în societatea contemporană reprezintă o problemă majooră cu numeroase implicaţii sociale, punând în...

Familia Creștină - Taina Iubirii și a Comuniunii spre Mântuire

Întemeiată în Raiul cel de demult, binecuvântată la începutul activităţii sale dumnezeieşti printre pământeni în Cana Galileii, căsătoria este , pe...

Relația dintre Hristos și Duhul Sfânt în Iconomia Mântuirii

Introducere Dogma Sfintei Treimi este taina tainelor şi dogma fundamentală a creştinismului: Tatăl, Fiul şi Sfîntul Duh, pe Care-I preamărim cu...

Te-ar putea interesa și

Căsătoria după Legislația Canonică Ortodoxă

INTRODUCERE Căsătoria, ca instituţie divină naturală, a fost aşezată în formă monogamă de Dumnezeu în Rai, la crearea primilor oameni, Adam şi Eva...

Aspecte Interdisciplinare Privind Criminalitatea în Domeniul Corupției

INTRODUCERE Coruptia in Romania este evaluata ca fiind foarte mare de catre diverse studii (Transparency International, PricewaterhouseCoopers,...

Ascultarea în Cadrul Consistoriilor de Judecată

PREFAŢĂ În epoca modernă, cu deosebire în veacul nostru, s-a pus în largă dezbatere interortodoxă problema strângerii şi întăririi unităţii...

Administrația publică centrală de specialitate - elemente de istorie și contemporaneitate

Capitolul I 1.1 Scurt istoric al administraţiei publice, în România 1.1.1 Apariţia statului român Unul din aspectele cele mai deprimante ale...

Îndeplinirea Trăsăturilor și a Principiilor Familiei în Societatea Contemporană

Introducere Dintre toate vieţuitoarele, omul se naşte cel mai plăpând şi cel mai neputincios în a-şi satisface nevoile vitale ale existenţei şi de...

Uciderea din culpă

INTRODUCERE Încă de la începutul timpului omul a fost un creator dezavarsit, el a creeat uneltele necesare pentru liniștea și ordinea în...

Competența Consistoriilor

Dreptul în sine are ca scop paza şi asigurarea intereselor vieţii omeneşti, şi în special a acelora care formează Biserica creştină. Disciplina şi...

Introducere în Materia Căsătoriei și a Divorțului

CAPITOLUL I INTRODUCERE ÎN MATERIA CĂSĂTORIEI ŞI A DIVORŢULUI De la apariţia vieţii şi până în Evul Mediu, societatea umană de pe teritoriul...

Ai nevoie de altceva?