Instituirea Sfintei Liturghii, Texte Scripturistice - Liturghia în Veacul Apostolic

1. Introdcere

In Biserica toti suntem datori, sub forme si masuri diferite, a-I sluji lui Dumnezeu. Prin aceasta slujire, manifestata mai ales prin participarea la cultul divin al Bisericii, aratam ca viata noastra este permanent indreptata catre Dumnezeu, iar noi incercam sa fim asemeni ingerilor care-I slujesc neincetat luiLui.

Acest lucru se arata mai ales in Sfanta Euharistie, slujba care ne poarta din aceasta lume in Imparatia lui Dumnezeu, unde, in mod duhovnicesc, aducem doxologie inaintea Tronului lui Dumnezeu. Sfanta Liturghie este o slujba de o frumusete divina. In timpul ei cerul coboara pe pamant si oamenii se inalta la cer.

Scopul Liturghiei facandu-ni-se cunoscut chiar de la inceputul eiprin cuvintele rostite de catre preot”Binecuvantata este Imparatia Tatalui si a Fiului si a Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor.”

Parintele Alexander Schmemann ne spune: „a binecuvanta Imparatia nu presupune doar sa o aclami. Presupune sa o declari a fi scopul, sfarsitul tuturor dorintelor si intereselor tale, ale intregii vieti, suprema si valoarea ultima a celor ce exista.”

Deplina comuniune cu Hristos, ca madular al Trupului Sau și unitatea tuturor crestinilor în Hristos, se realizeaza în Sfanta Euharistie.

Prin Euharistie, Hristos este deplin in comunitatea ecleziala si în fiecare membru al acestei comunitati, iar comunitatea și fiecare membru al acesteia cresc in Hristos care s-a situat în centrul ei si in adancul de taina al fiecaruia in parte.

Sfânta Euharistie reprezintă încununarea urcușului nostru duhovnicesc, deoarece prin aceasta oamenii se unesc cu Hristos Însuși, izvorul Vieții și al harului, ființa noastră întreagă ajunge pătrunsă de prezența Mântuitorului, devenind astfel una cu El. Toată creația se bucură de o transfigurare liturgică – pâinea și vinul aduse ca prinoase de credincioși primesc o destinație sfântă, căci acestea nu mai sunt simple alimente, ci devin Pâinea Vieții, adica Trupul și Sângele Mântuitorului. Astfel, în Sfânta Liturghie „toată suflarea“ este chemată să laude pe Dumnezeu în stare de recunoștință.

2.Instituirea Sfintei Euharistii

Sfanta Euharistie a fost instituita in cadrul Cinei Celei de Taina.

Despre acest moment gasim mai multe citate la Evanghelistii Sinoptici: Matei, Marcu si Luca precum si la Sfantul Apostol Pavel.

In Evanghelia de la Matei avem in capitolul XXVI, versetele 26-29:

„26.Iar pe cand mancau ei, Iisus, luand paine si binecuvantand, a frant si le-a dat ucenicilor, zicand: "Luati, mancati, acesta este Trupul Meu".

27.Si luand paharul si multumind, le-a dat, zicand: "Beti dintru acesta toti,

28.ca acesta este Sangele Meu, al Legii celei Noi , carele pentru multi se varsa spre iertarea pacatelor.

29.Si va spun Eu voua ca de acum nu voi mai bea din acest rod al vitei pana in ziua aceea cand il voi bea cu voi, nou, intru imparatia Tatalui Meu".

De asemeni, dupa cum am mentionat acest moment este relatat si de Sfantul Evanghelist Marcu in capitolul XIV al Evanghelie sale in versetele 22-25

„22.Si pe cand mancau, Iisus a luat paine si, binecuvantand, a frant si le-a dat si a zis: "Luati, mancati, acesta este Trupul Meu.

23.Si luand paharul, multumind, le-a dat si au baut din el toti;

24.si le-a zis: "Acesta este Sangele Meu, al Legii celei noi, carele pentru multi se varsa.

25.Adevar va graiesc ca de acum nu voi mai bea din rodul vitei pana in ziua aceea cand il voi bea, nou, intru imparatia lui Dumnezeu".

Acelasi moment il gasim si in Evanghelia Sfantului Apostol Luca in capitolul XXII versetele 16-20

„16 Ca va spun Eu voua ca de-acum nu le voi mai manca pana cand se vor plini intru imparatia lui Dumnezeu.

17.Si luand paharul, multumind, le-a zis: "Luati-l si impartiti-l intre voi”;

18.ca va spun: De acum nu voi mai bea rodul vitei pana ce nu va veni imparatia lui Dumnezeu.