Profeții mesianice la proorocul Isaia

1. Despre profetism si profeti

Fiind asezat intre popoarele pagane,poporul e-vreu nu era scutit de alunecari in idolatrie desi Legea ii arata categoric datoriile lui de a pastra credinta adeva-rata in Unicul si Adevaratul Dumnezeu.Pentru a-l feri de asemenea alunecari,Dumnezeu,din cand in cand,ridica barbati care sa aminteasca poporului si conducatorilor Legea,si sa-i intareasca credinta in viitorul Mesia.Acesti barbati se numeau profeti,avand chemarea din partea lui Dumnezeu ca mijlocitori ai revelatiei dumnezesti asa cum se aminteste in cartea Deuteronom,capitolul 18 versetul 15:” Domnul Dumnezeul tau,iti va ridica din mijlocul tau,dintre fratii tai,un prooroc ca mine:sa ascultati de el!”

Profetismul a fost o institutie religioasa, specifica poporului Israel,cu rolul de a suplini celelalte institutii ale sale in a face voia lui Iahve.S-a manifestat ca o institutie net superioara tuturor celorlalte instituii ale lui Israel(preotia,regalitatea etc).Profetismul nu era determninat de vreo vointa omeneasca sau de o anumita apartenenta genetica,ci se intemeia pe o trimitere spe-cifica din partea lui Dumnezeu.Profetii au fost prin urmare persoane autorizate de Dumnezeu Insusi in a arata atat celor drepti cat si celor nelegiuiti,celor puternici si celor slabi, care este voia divina si cum poate omul sa se conformeze ei,dar mai cu seama sa marturiseasca prin cuvant si faptul ca Dumnezeu singur este stapanul lumii.

Cuvantul”profet”inseamna cel care vorbeste pentru altul,adica cel ce se face interpretul cuvintelor altuia.Intrucat pe langa mesajul pe care l-au trimis din partea lui Dumnezeu,ei au prezis si evenimente viitoa-re,la unii Sf.Parinti si Scriitori bisericesti,printre care si Sf Ioan Hrisostomm si Vasile cel Mare,cuvantul profet a capatat si sensul de prezicator al viitorului. Insusi Dumnezeu ne da interpretarea autentica a cuvantului “navi”(profet in ebr.) cand trimite pe Moise si pe Aaron sa vorbeasca poporului:”Iata Eu fac din tine un dumnezeu pentru Faraon,iar Aaron,fratele tau,iti va fi prooroc.Tu dar vei grai lui Aaron toate cate-ti voi porunci,iar Aaron,fratele tau,va spune lui Faraon’’ (Ies.7,1-2);”Si el(Aaron)va grai poporului in locul tau,vorbind pentru tine”(Ies.4,16).

Chemarea la profetie era independenta de vointa omului.Initiativa de a-l face profet apartine exclusiv lui Dumnezeu.Din momentul consacrarii lor,profetii nu-si mai apartin lor insisi,ci au devenit prin acesta alegere “proprietatea” lui Dumnezeu. Spre deosebire de preotie,care era ereditara,chemarea la profetie era un dar individual acordat de Dumnezeu aceluia caruia gasea El de cuviinta.Consacrarii speciale si directe din partea lui Dumnezeu,profetul nu indraz-nea sa nu se supuna,dupa cum evident ne-o spune proo-rocul Amos;”Daca leul mugeste,cine nu se inspaiman-ta,si daca Domnul graieste,cine nu va profeti?”

Mijloacele pe care le utilizau profetii pentru a face cunoscuta voia lui Dumnezeu erau cuvantarile,iar pentru ca vorbele lor sa aiba mai multa convingere pentru ascultatori,ei vorbeau adesea in pilde,sau se foloseau si de acte simbolice(II Regi 13,14-19).De exemplu Isaia a umblat gol si descult(cap.20),Iezechiel a schitat planul cetatii Ierusalim pe care a asediat-o(cap.4,1-3).

Falsii profeti. Pe langa profetii de vocatie Scriptura aminteste si de “asa-zisii profeti” sau profetii falsi,fara chemare.Deosebirea intre profetii adevarati si cei falsi o gasim in Deuteronom 13 unde se spune ca este fals profetul care nu vorbeste in numele Dumnezeului lui Israel si mai ales ii indeamna sa mearga dupa alti dumnezei pe care poporul nu-i cunoaste(cap.13,2).Cuvantarile lor erau imorale,nu erau autentice pentru ca nu erau in conformitate cu legea lui Moise.

Numarul si impartirea profetilor

Desi Sfanta Scriptura ne-a pastrat un numar mic de profeti,care si-au desfasurat misiunea in Israel,ei au fost mult mai numerosi.Nu se poate stabili cu exactitate numarul lor,desi evreii numara 48 de profeti si 8 profe-tese.Cert este ca sirul profetilor incepe cu Moise si continua fara incetare pana la Maleahi.

Profetii se impart in doua categorii:

I. profetii vechi sunt cei care au vestit voia lui Dumnezeu numai pentru contemporanii lor.S-au remar-cat pentru importanta misiunii lor Samuel,Gad si Natan contemporani cu regale David.Mai sunt amintiti cu misiuni speciale profetii Ahia,Ehu.De mare insemnatate au fost misiunile profetice ale lui Ilie si Elisei.

II. profetii noi sunt cei care au scris cuvantarile lor,la porunca lui Dumnezeu.Sunt in numar de 16,dintre care 4 sunt numiti mari datorita intinderii scrierilor lor si 12 mici pentru ca cuvantrarile lor sunt mai restranse. Cei 4 mari profeti sunt Isaia,Ieremia,Iezechiel si Dani-el, iar cei 12 profeti mici sunt Oseia,Ioil.Amos, Obadia (Avdie),Iona,Miheia,Naum,Avacum,Sofonie,Agheu,Za-haria,Maleahi.

2.Despre mesianism

Mesianismul biblic constituie una din ideile fundamentale ale intregului Vechi Testament si una din componentele de baza in jurul careia se desfasoara intreaga sa actiune.Speranta intr-o reabilitate spirituala si definitiva precum si asteptarea unui Eliberator care va veni promis de insusi Creatorul vietii,constituie cheia fundamentala de interpretarea si intelegere a intregii Biblii.

Termenul mesianisn deriva din cuvantul ebraic masiah,de unde a trecut in limba greaca a Septuagintei,fiind tradus cu Christos,avand semnificatia de cel uns sau unsul Cea dintai vestire biblica referitoare la Mesia este semnalata chiar in primele pagini ale Genezei.Dumnezeu nu a inchis definitv portile paradisului in fata primului cuplu uman,ci i-a daruit speranta in viitorul sau.Cu aceasta prima referire biblica se inaugureaza,in paginile Biblie,o linie mare de asteptare,dar si de incredere deplina,care trece de la Set la Noe,apoi la Avraam,Isac,Iacob.Profetia lui Nathan pune bazele unui mesianism regal sau davidic.Un alt tip de mesianism biblic,inrudit cu cel precedent este centrat in jurul unui personaj care poarta un nume plin de mister:Fiul Omului.

3.Viata profetului Isaia

Dumnezeu a vorbit poporului Sau,prin gura profetilor,despre Mesia,pregatind venirea Lui.El le-a oferit data suficinte evreilor,pentru a-L poate recunoaste: locul, timpul nasterii,semintia,neamul;dar si referiri cu privire la scopul Lui.

Dintr toti profetii Vechiului Testament,cel mai mare este Isaia,numit si ”Evanghelistul Vechiului Testa-ment”.

Sub numele lui sunt reunite un numar de 66 de capitole,pe care nu toti exegetii biblici le atribuie aceluiasi autor.Numele cartii vine de la numele lui Isaia,(evreiescul ”Iesaiah”) care se talcuieste “mantuirea lui Iahve”sau”Iahve mantuieste.Numele este inrudit cu cel al lui Iosua, Elisei, Osea sau chiar Iisus.

Despre viata profetului nu avem date prea multe.Din cuprinsul cuvantarilor sale reiese ca a profetit in regatul lui Iuda pentru o perioada de circa 50 de ani,in timpul domnii a patru regi ai Regatului Iuda:Ozia,Iotam,Ahaza si Iezechia.A activat intr-o perioada zbuciumata din istoria celor doua re-gate evreiesti.A fost casatorit numindu-o pe sotia sa “proorocita”(cap.8,3) si a avut doi copii;copii port nume simbolice:”Sear-Ia-sub”(un rest ce se va intoarce,se va con-verti) si Maher-Salal- Has-Baz(fuge prada),pentru a indica invazia asiriana iminenta si supunerea regilor Damascului si Israel.