Taina Cununiei

TAINA CUNUNIEI

1. GENERALITĂŢI:

Fiecare Taina are in comun cu celelalte prezenta Duhului Sfant , restituit lumii vazute de Iisus Hristos , salvatorul fiiintei umane si garantia vietuirii ei vesnice in Imparatia lui Dumnezeu Dar fiecare din ele priveste o parte , o directie , o activitate a omului , in general , sau a unor oameni in mod special Daca Taina Botezului , a Mirungerii , a Spovedaniei si a Euharistiei , se adreseaza tuturor oamenilor , cele doua din urma fiind si o obligatie continua a fiecarui crestin , - celelalte trei Taine : Preotia , Cununia si Maslul se impartasesc acelor crestini care au sau vocatia sau nevoia de a le primi Vocatia sau nevoia angajarii vietii omului – barbat sau femeie – pe calea vietii conjugale , se implineste dupa voia lui Dumnezeu prin Taina Cununiei 1

In Biserica Ortodoxa nunta este “ actul sfant de origine dumnezeiasca in care celor ce se unesc liber in casatorie , li se da prin preot harul Duhului Sfant , care sfinteste si in acelasi timp inalta legatura de altfel naturala a nuntii ” 2

1. Drd Anca Manolache Sfanta Taina a Cununiei Glasul Bisericii nr 1 - 2 , anul 1981 , pag 104 ;

2. Pr magistrand Ioan Gh Chirvasie Slujitorul Tainei nuntii in cele trei confesiuni crestine Ortodoxia nr 2 , anul 1959 , pag 218 ;

A vorbi despre Nunta ca Taina dumnezeiasca inseamna a ne referi in primul rand , la sfintenia pe care a dobandit-o casatoria in viata crestina , in virtutea careia unirea fireasca dintre cei doi soti este transfigurata , iar iubirea dintre ei este proiectata in absolut Sfintenia face din casatorie o realitate care transcede ordinea naturala , conferindu-i o structura fundamental spirituala si prefacand iubirea conjugala intr-o punte de intalnire a sotilor cu Dumnezeu Experienta trairii impreuna , in casatorie , e situata astfel la nivelul vietii celei mai inalte , din perspectiva careia sotii pot sa inteleaga descoperirea tainelor mantuirii , ceea ce pentru ei inseamna o autentica impartasire de lumina Avand binecuvantarea cereasca asupra lor , ei traiesc prin unire o viata indumnezeita si harica De fapt numai sfintenia face ca Nunta sa fie o realitate spirituala nevazuta , prin care se impartaseste mirilor , intr-un asezamant vazut , de origine apostolica , puterea care ii face asemanatori unui model sublim : unirea dintre Hristos si Biserica Cu alte cuvinte , sfintenia este esenta insasi a casatoriei ridicata in crestinism la rang de Taina

Privind la casatoria dintre soti ca la un fenomen ce apartine vietii tainice crestine , constatam de la inceput ca nu este usor sa-i surprindem semnificatia duhovniceasca In natura ei intima , Nunta este sfanta Aspectul ei vazut este urzit de savarsirea unei dumnezeiesti Taine ,iar viata ei launtrica e constituita de darul lui Dumnezeu , in puterea caruia credinta , nadejdea si dragostea sotilor se mentin intr-o legatura de natura transcendenta In fata mintii noastre , Nunta se prezinta ca un mister de

nepatruns. De aceea respectul fata de aceasta taina , dovedit cu prisosinta de gandirea ortodoxa , este respectul fata de o prezenta divina care a devenit norma interioara in viata conjugala La intelegerea Nuntii ca viata dumnezeiasca si harica nu putem fi condusi decat de Duhul lui Dumnezeu care salasluieste in Biserica Orice taina a credintei , pentru a putea fi intr-un oarecare fel cunoscuta , presupune o colaborare cu Sfantul Duh , care coboara la nivelul subiectului nostru omenesc , in vederea comunicarii adevarului pe care El il transmite Este vorba de un proces , in cursul caruia , in loc de a supune misterul modului nostru de intelegere , dimpotriva , trebuie sa incercam o schimbare a mintii noastre insasi , o prefacere launtrica si adanca a ei , devenind astfel in stare sa surprindem sensurile unor adevaruri ce apartin vietii divine Iisus Hristos a daruit celor ce cred in El o viata noua , dar tot El le-a incredintat si o invatatura tainica , care este cuprinsa in Tezaurul Revelatiei divine , format din Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie la un loc E o visterie spirituala din avutia careia ne putem imbogati cunostintele referitoare la taina Nuntii si la chipul ei dumnezeiesc

Motivul care ne indeamna sa urmarim temeiurile de prestigiu de care se reazima sfintenia casatoriei crestine , priveste in primul rand valoarea Sfintei Scripturi in viata credinciosilor nostri Citind paginile Scripturii , auzim insusi glasul Domnului Dupa cum in Iisus Hristos , desavarsita descoperire a Tatalui ceresc , il vedem pe Dumnezeu , in scrierile sacre , care formeaza laolalta cartea vietii si a nemuririi , auzim apelul pe care acelasi Dumnezeu il adreseaza constiintei noastre , dar intrezarim si lumina pe care El o revarsa asupra intelegerii noastre De la Cartea Facerii si pana la Apocalipsa , Sfanta Scriptura nu inceteaza a ne vorbi despre casatorie si despre “ misterul ” ei , scopurile ce i-au fost oranduite de Dumnezeu insusi Continuturile invataturii despre Nunta din Scriptura nu sunt altceva decat continuturile revelatiei divine : “ Cele ce va invat eu – ne spune Sfantul Vasile cel Mare , vorbind in numele scriitorului sacru – sunt de la Duhul Eu va vestesc numai pe acestea , nespunandu-va nimic de la mine , nimic omenesc Caci , deoarece m-am facut loc de salasluire a gandurilor Duhului , care ne trimite noua in taina intelepciunea lui Dumnezeu , va deschid voua si va fac lamurit gandul acesta ” Prin faptul ca Biblia este inspirata , in sensul ca adevarul ce se descopera in ea este ferit de orice eroare , ea are o valoare religioasa absoluta “ Toata Scriptura este insuflata de Dumnezeu si de folos spre invatatura ” ( I Tim III , 16 ) Cuvant neclintit al lui Dumnezeu si adevar etern al iubirii Lui , Biblia ne vorbeste totdeauna despre lucruri mari si ne reveleaza tainele mantuirii 3

VECHIMEA ŞI IMPORTANŢA CĂSĂTORIEI

Casatoria este socotita drept cea mai veche insitutie a dreptului divin , fiindca ea a luat fiinta – asa cum se refera in Sfanta Scriptura – odata cu crearea primilor oameni , Adam si Eva In capitolele I si II de la Facere se spune ca dupa ce Dumnezeu a facut pe om , a vazut ca “ nu este bine sa fie omul singur ” si de aceea i–a facut ajutor potrivit pentru el facand in acest scop pe femeie , “ os din oasele lui Adam si carne din carnea lui ” ( Fac II , 23 ) Apoi , binecuvantandu-i , le-a spus : “ Cresteti si va inmultiti si umpleti pamantul si-l stapaniti ” ( Fac I , 28 ) Totodata Dumnezeu a randuit ca inmultirea oamenilor sa aiba loc prin iubire , prin crearea unei noi familii: “ De aceea va lasa omul pe tatal sau si pe mama sa si se va uni cu femeia sa si vor fi amandoi un trup ” ( Fac II , 24 )