Sociologia Familiei - Căsătoria

Sociologia Familiei - CasatoriaProblematica pe care o comporta constituirea familiei este complexa cuprinzând deopotriva, factori sociali, economici, biologici, psihologici si juridici. Institutie juridica si, în aceeasi masura, un grup social fundamental pentru indivizi si societate, familia este puternic legata de casatorie.

La baza constituirii familiei (la majoritatea popoarelor) se afla actul casatoriei, considerat de toti specialistii ca reprezentând "evenimentul demografic cel mai puternic, influentat de factori sociali, juridici, culturali, psihologici si morali.

Din punct de vedere juridic, casatoria reprezinta uniunea liber consimtita dintre un barbat si o femeie, încheiata cu respectarea dispozitiilor legale, cu scopul întemeierii unei familii.

In tara noastra, scopul încheierii casatoriei îl constituie in mod explicit întemeierea unei familii. In sprijinul acestui principiu vin si reglementarile stipulate in Codul familiei cu privire la casatorie si familie. Pentru sociologi si demografi casatoria marcheaza începutul primei secvente a ,,ciclului de viata familiala", ea influentând evenimente demografice de maxima importanta, cum ar fi fertilitatea si natalitatea, Viata desfasurata de indivizi in cadrul institutionalizat al familiei cuprinde doua aspecte esentiale : o latura biologica constanta, ramasa in forma aproape neschimbata de-a lungul timpului si care consta in procrearea si cresterea copiilor, si o latura sociala, vesnic schimbatoare, reprezentând morala, educatia, economia, aspectele juridice si psihice.

In amplul si documentatul studiu despre primitivi, Nicolae Petrescu apreciaza casatoria drept un act de natura civila si religioasa ce comporta o multime de aspecte printre care: evolutia sociala a popoarelor, multitudinea traditiilor, obiceiurilor, moravurilor, toate determinând o mare diversitate a tipurilor in care se realizeaza casatoria. La popoarele primitive, casatoria având un pronuntat caracter juridic, poate fi constituita prin: cumpararea sotiei, prin unirea preferentiala a partenerilor si prin rapire.

Pentru popoarele primitive, casatoria îsi are sorgintea in familie (Westermarck), adevarata viata conjugala începând dupa ce are loc nasterea unui copil, care marcheaza definitivarea actului nuptial. Unele obiceiuri ce tin de casatorie, de formele in care ea poate fi încheiata, se perpetueaza în istoria familiei si a societatii, ceea ce face ca pe trepte evoluate de dezvoltare (secolele XIX si XX) sa mai putem întâlni casatoria prin rapirea sotiei. La multe popoare, casatoria este conditionata de avere, de dreptul parintilor asupra copiilor, de prejudecati si diferentieri sociale, ceea ce duce la o situatie de înjosire a femeii la considerarea ei drept mijloc de sporire a bunurilor sotului.

Casatoria si familia cunosc o evolutie în timp, asupra lor punându-si amprenta transformarile din viata economica si sociala, moravurile, traditiile, obiceiurile. Putem spune ca între casatorie si familie, pe de o parte si viata sociala în ansamblul ei, pe de alta parte, are loc un permanent proces de influentare, de conditionare, de ajustare. La nivelul vietii de familie, in relatiile dintre parteneri, schimbarile nu au aceeasi esenta si profunzime ca cele din viata sociala si, mai ales, nu se instaureaza automat. Schimbarile petrecute in modelele familiale sunt si rezultatul actiunii convergente a unor factori culturali, psihologici, juridici, morali.