Extras din seminar

Poporul roman dreptcredincios a dat Bisericii noastre ortodoxe, de-a lungul veacurilor multi oameni de seama vrednici prin cuvant si fapta, care au contribuit la propasirea Bisericii si a tarii. Din poporul nostru s-au ridicat multi oameni de seama care prin eforturi in slujba altor Biserici si popoare, au adus o contributie deosebita la renasterea lor culturala, politica si spirituala. In prima jumatatea a secolului al XVII-lea, intre acestia, la loc de frunte se numara Petru Movila, mitropolitul Kievului, care a dominat cu personalitatea sa intreaga viata bisericeasca si nationala a Ucrainei ortodoxe. Acesta era un descendent al familiei Movilestilor, care in ultimul deceniu al secolului al XVI- lea si primul al celui de-al XVII-lea deceniu, au ocupat scaunele domnesti din Moldova si Tara Romaneasca. Viata acestui sfant a patruns la noi, in literatura ziditoare de suflet abia intr-o traducere manuscris din scoala lui Paisie de la Neamt, tiparita de doua ori in secolul al XIX-lea prima data la Manastirea Neamt si a doua oara la Manastirea Caldarusani.Nascut la Suceava, la data de 21 decembrie 1596 ,” la sfarsitul celui de-al doilea an din Domnia lui Ieremia-Voda, unchiul sau “, ca fiu al lui Simion Movila si al Marghitei calugarita ulterior sub numele de Melania. Pentru anul nasterii trebuie facuta precizarea ca exista o afirmatie, care produce multa deruta si confuzie, printr-o stabilire categotica ca data, anul 1574. Doi cercetatori, un arheolog de profesie, Victor Harlamov si filologul Oles Bilodid, care au avut in fata Epitaful gravat pe o placa de argint si fixat pe sicriul lui Petru Movila la 22 decembrie 1646, citesc data nasterii, ce nu mai este astazi lizibila:1574 . Inalt Prea Sfintitul Antonie are mari rezerve fata de abandonarea anului corect al nasterii mitropolitului Petru Movila:” Chiar pe epitaful descoperit la Kiev se spune ca ‘in tinerete a participat Petru Movila la batalia de la Hotin din 1621, impotriva turcilor…”. Oare la 47 de ani mai era tinerete?;” cei doi ajung la concluzia ca 1574 e anul adevarat; atat numai ca citirea acestui an nu este forte sigura. Cel putin cu aceasta impresie ramanem dupa ce parcurgem demonstratia celor doi” In vremea nasterii acestuia era domn in Moldova unchiul sau, Ieremia, iar mitropolit celalat unchi, Gheorghe, ctitorul Manastirii Sucevita. La nastere primeste numele de Petru, nume purtat de strabunicul sau Petru Rares, bunicul sau fiind casatorit cu fiica lui Rares Voievod. Este posibil ca nas de botez sa fi fost ruda sa dupa mama, vor nicul erudit, Luca Stroici, pe care viitorul mitropolit al Kievului, in paginile sale de amintiri il evoca cu multa piosenie . Petru Movila s-a nascut dupa tata si dupa mama din familii boieresti vechi romanesti din Moldova,evlavioase fete bisericesti, monahale si intelepti sfetnici domnesti, carturari, vrednici ostenitori in cancelaria domneasca In anul 1596, Simion Movila fiind unul dintre sfetnicii lui Ieremia Movila, avea resedinta in Suceava, aproape de Curtea domneasca si de resedinta mitropolitana, aici incepe sa cunoasca lumea copilul Petru Movila, sub obladuirea directa a mamei sale Marghita si a bunicii Maria Polonia, din cauza inaintariii fulgeratoare a marelui voievod Mihai Viteazul in Moldova. Au locuit in cetatea Camenita in calitate de ostateci pana in aprilie 1601. In vremea aceasta tatal sau a devenit domnitor al Tarii Romanesti. Tanarul Movila a inceput sa invete primele notiuni de carte in casa parinteasca, dupa obiceiul vremii, prin anii 1602-1607. Invatatura acestuia este intrerupta in a doua jumatate a anului 1607, cand a pornit in pribegie impreuna cu mama sa si cei trei frati ai sai, Gavril, Ioan si Moise. Prin Tara Romaneasca si Transilvania, in 1608 ei au ajuns in Polonia, gasind adapost la Zolkwa, domeniul hatmanului Stanislav Zolkiewschi de tutela caruia se bucura tanarul nostru Petru.