Religia

Seminar
8/10 (1 vot)
Domeniu: Religie
Conține 3 fișiere: doc, docx
Pagini : 37 în total
Cuvinte : 13640
Mărime: 186.68KB (arhivat)
Publicat de: Alin Man
Puncte necesare: 0
Profesor îndrumător / Prezentat Profesorului: Strainescu Ioan

Extras din seminar

Nimeni nu a putut vreodată sa pretindă universului sa se îngrijească de persoana lui si cine a făcut-o nu a reusit sa aibă satisfactie asemenea unui om într-o nuvela cu morala adânca: "Un om a spus universului :Domnule. Eu exist. Oricum, a răspuns universul, Acest adevăr nu a creat în mine un motiv al obligatiei."

Civilizatiile urbane au apărut si s-au dezvoltat timpuriu, în special în Mesopotamia. Marile orase sumeriene pot fi considerate cele mai vechi centre culturale, ele având o complexitate considerabilă, asa cum afirmă Cambel si Braidwood (122, pag.155): „Noi cunoastem acum că, înainte de anul 7500 î. HR., populatia în unele părti ale Orientului Apropiat a avut un nivel cultural dezvoltat, marcat prin productia de plante si animale, prin convietuirea în sate agricole ” Aceste simple „ sate de fermieri”, descoperite în urma unor excavări arheologice, au relevat prezenta unor constructii din piatră, străzi pavate, în unele s-au găsit vehicule pe roti si diferite ornamente în piatră.”

Mesopotamienii sunt un popor dintre cele mai vechi ale omenirii. Ei erau asezati geografic între fluviile Tigru si Eufrat (în prezent Irak). Primii mesopotamieni care au trăit au fost sumerienii. Ei au inventat scrierea cuneiformă, construiau zigurate, au construit primele orase civilizate, printre care: Ur,Nippur, Kis, Babilon, Ninive si Assur, au făcut primele încercări de irigatii sistematizate în agricultură, au initiat primele schimburi comerciale cu alte popoare, au făcut descoperiri în astrologie si astronomie. Fiecare oras-stat îsi avea propriul rege, dar nu a luat niciodată în stăpânire întregul Sumer. Familiile regale erau foarte bogate si purtau haine de cea mai bună calitate.

Numele de „sumerian” este un nume dat de vechii locuitori ai Mesopotamiei de S si succesorii acestora: akkadienii semitici. Sumerienii purtau numele de sag-giga, literal însemnând (poporul cu fata neagră) Cuvântul akkadian „Shumer” indica zona numită de ei Sumerul de S. Cuvântul ebraic era sinar, egiptenii numeau acest teritoriu sngr iar hititii sanhar(a). Aceste denumiri pot fi posibile variante ale cuvântului Sumer sau sumerian. Istoricul babilonian Berossus spune că sumerienii erau „străini cu fata neagră” Cunoscută ca „leagănul civilizatiei” Mesopotamia a servit ca loc de aparitie pentru unele dintre cele mai timpurii asezări umane. O consecintă importantă a dezvoltării acestora a fost faptul că civilizatia sumeriană ivită în zona pe la 3500 î.Hr. a construit un sistem de canale si primele orase-cetăti ale omenirii. Numită astăzi de către specialisti si regat Sumerul – mai curând civilizatia sumeriană, organizată într-o serie de orase-state prospere s-a format în jurul regiunii unde Tigrul si Eufratul curg relativ paralel către Golful Persic. Această zona este locul nasterii primei civilizatii cunoscute a omenirii. Mai târziu, civilizatia sumeriană a fost absorbită de către cea babiloniană, de limbă semită.’

Locul de bastină al sumerienilor nu se cunoaste cu exactitate Prima etapă a acestei civilizatii a fost opera sumeriană. Creatori a celei mai mari civilizatii regionale si a celei dintâi etape istorice: sumerienii au apărut în sudul Mesopotamiei pe la începutul mileniului al IV-lea î.e.n. venind posibil din zona stepelor siberiene.) În orice caz nu erau autohtoni. Erau o populatie indo-europeană vorbind o limbă aglutinantă asemănătoare limbii turce vechi. Practicau agricultura si cresteau suine, oine si bovine (oaia, vaca, porcul). Cunosteau tesutul si olăritul, făceau vase de lut colorate si ornamentate cu figuri umane de animale si păsări. În curând vor ajunge să cunoască metoda topirii metalelor. Puneau în mormânt alături de cel decedat unelte, obiecte de valoare ceea ce denotă credinta lor într-o viata după moarte. Sumerienii puteau fi astfel întâlniti în zona Mesopotamiei (tara dintre cele două râuri: Tigru si Eufrat), pe teritoriul Irak-ului de azi.

Zigurate

Sumerienii construiau un templu în centrul fiecărui oras-stat. În jurul anului 2000 î.Hr., templele aveau forma unor piramide înalte denumite zigurate, cum era acesta din Ur. Regele, care era si mare preot, oficia ceremonii religioase si efectua sacrificii în templul situat în vârful turnului. Ziguratul era împărtit în sapte etaje, deoarece sumerienii credeau că zeii coborau din cer în sapte zile.

Caracteristici fundamentale

Sumerienii erau un popor non-semitic fiind astfel un popor migrator. Arheologii ne explică faptul că această cultură sumeriană este continuitatea celei dintâi perioade a Ubaidului Timpuriu (5300-4700 î.e.n.). Poporul sumerian s-a asezat pe teritoriul acesta si au început să locuiască în zonele fertile irigate de râurile Tigru si Eufrat. Sumerienii la început erau simpli fermieri care călătoreau dinspre N spre S după care au început să construiască orase-state. Sumerienii erau de asemenea pescari care locuiau dea-lungul văii Eufratului sau a Tigrului asa cum fac unii arabi din zilele noastre. Această cultură a contribuit la o fuziune agrară cu agricultorii din N creând astfel o limbă sumeriană si o civilizatie. În preajma anului 750 î. CH, Asiria si Egiptul, dominate de Cornul de Aur, slăbesc si nu dispun de resurse pentru cucerirea împăratilor din Canan. Viata de lux si siguranta economică în împărătiile israelite au dus la o tot mai mare decădere religioasă.

Preview document

Religia - Pagina 1
Religia - Pagina 2
Religia - Pagina 3
Religia - Pagina 4
Religia - Pagina 5
Religia - Pagina 6
Religia - Pagina 7
Religia - Pagina 8
Religia - Pagina 9
Religia - Pagina 10
Religia - Pagina 11
Religia - Pagina 12
Religia - Pagina 13
Religia - Pagina 14
Religia - Pagina 15
Religia - Pagina 16
Religia - Pagina 17
Religia - Pagina 18
Religia - Pagina 19
Religia - Pagina 20
Religia - Pagina 21
Religia - Pagina 22
Religia - Pagina 23
Religia - Pagina 24
Religia - Pagina 25
Religia - Pagina 26
Religia - Pagina 27
Religia - Pagina 28
Religia - Pagina 29
Religia - Pagina 30
Religia - Pagina 31
Religia - Pagina 32
Religia - Pagina 33
Religia - Pagina 34
Religia - Pagina 35
Religia - Pagina 36
Religia - Pagina 37

Conținut arhivă zip

  • Religia
    • ANALOGIA.doc
    • Elemente Etice in Ioan 18-19.docx
    • Localitati si orase antice.dotx.docx

Alții au mai descărcat și

Hristologia Sfântului Maxim Mărturisitorul

A. Introducere Cu toate că a trăit și a activat într-o perioadă istorică de mari frământări sociale, politice și religioase, Sfântul Maxim...

Familia, școala și biserica - principalii factori în educația religioasă

MOTO Drept aceea, mergând, învăţaţi toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh, învăţându-le să păzească...

Eclesiologia ortodoxă

Creaţia şi omul reprezintă actele prin care se manifestă iubirea treimică, şi în care sunt condensate energiile de viaţă şi comuniune ale...

Religia - influența ei în manipularea omenirii

Un vestit general al armatei germane, Erwin Rommel spunea: un om este un geniu, un milion de oameni sunt o masa de prosti. Acum 450 de mii de...

Teologia Sfântului Maxim

În viziunea Sfântului Maxim Mărturisitorul, întruparea celei de-a doua Persoane a Sfintei Treimi constituie un eveniment cu totul deosebit....

Rolul Icoanei în Biserică

1. Icoana ca mărturisire de credință Icoana este o imagine liturgică, având un loc de prim ordin în viaţa fiecărui credincios. Biserica vede în...

Sacrul și Omul Modern

1. Ce este sacrul? Religiile lumii sunt diferite însa așa cum considera si Durkheim „ ele presupun o clasificare a lucrurilor, reale sau ideale,...

Sfântul Maxim Mărturisitorul

INTRODUCERE Sfântul Maxim Mărturisitorul este un teolog profund și rar întâlnit. Din perspectiva ortodoxiei el este unul dintre cei mai înțelepți...

Te-ar putea interesa și

Toleranță și Intoleranță Religioasă în România Actuală

Introducere Religia joacă azi un rol important, iar una din caracteristicile interesante o constituie procesul de religificare a conflictului....

Consecințele lipsei educației religioase la adolescenți

INTRODUCERE Religia a fost și este baza dobândirii moralității la orice individ care se află în societate, religia a inregistrat o crestere...

Linearitatea și Ciclicitatea Timpului din Perspectivă filosofic-religioasă

Linearitatea şi ciclicitatea timpului din perspectivă filosofic-religioasă Cu referire specială la proiecţiile „formei” timpului în arhitectura...

Religiile în dacia romana

Capitolul 1 Introducere Epoca romană reprezintă în cadrul istoriei României un moment de maximă deschidere spre istoria universală. Istoria...

Ingerințele statului în exercitarea libertății religioase potrivit CEDO

INTRODUCERE Religia este baza existenţei omeneşti. „Friedrich Shlegel” Actualitatea temei. Convenţia europeană pentru apărarea Drepturilor...

Cultura în afaceri și religiile lumii

INTRODUCERE Una dintre cele mai dificile sarcini ale unui om de afaceri care actioneaza intr-un cadru global este aceea de a intelege influentele...

Religia și Societatea între Secularizare și Reconciliere

Introducere Religia şi societatea sunt două noţiuni care prin asocierea lor creează o dilemă. Aceea de a provoca o dramă a soluţionării....

Religia ca factor geopolitic

INTRODUCERE Ultima parte a secolului XX a fost marcată de o puternică revenire a fenomenului religios, resimţită datorită diverselor motive,...

Ai nevoie de altceva?